برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
مسيحيان دوستترين مردم به مؤمنين بودهاند مخصوصا رشته عرفاى اسلام كه روى به خدا هستند و جنبه ايمان و ولايت بر آنها غالب بوده بر مزاياى حضرت روحاللّه بهتر آگاهند.
محدودیت‌ها و سلب حقوق نهضت آزادی و اعضای آن، پس از استعفای دولت موقت، از همین جا آغاز گردید.
دکتر بیدآباد: یک جریان فکری و سیاسی در کشور هست که عملاً مایل نیست که چراغی در داخل غار اقتصاد ایران روشن بشود، …. برای اصلاح اقتصاد یک کشور، صرفاً وجود یک برنامه اقتصادی کافی نیست، بلکه رفتار سیاسی و اقتصادی یک کشور که منشأ آن در دولت است، باید اصلاح شود
یک شبه می دانید چند حسینه را در قم ، بروجرد و کرج ، شب تا صبح با خاک یکسان شد؟ حسینیه ای که در آن ذکرمی گفتند ، یا الله می گفتند ، یا هو می گفتند ، حالا درویش ما هم شده ضد انقلاب
فيه‌مافيه مهم‌ترين اثر منثور مولانا در ميان پنج اثر اوست. مطالب اين كتاب پاسخ پرسش‌هايي است كه در مجالس مولانا از سوي حاضران مطرح مي‌شده، يا مولانا شخصاً به پرسش مقدري كه در ذهن داشته پاسخ مي‌گفته است. پرسش‌ها درباره آيه‌اي، حديثي، بيتي و يا موضوع‌هاي ديگري است.
داستان نوح نبی (ع) در قرآن کریم عبرت انگیز است. مردمانی خرافه گستر و خرافه گرا، نوح نبی را به چالش میطلبند و او را تهدید میکنند که یا دست از رسالتش (هدایت مردم به راه حق و افشای طاغوت زمان که با استفاده ابزاری از دین و باورهای اعتقادی مردم بر آنها حکومت میکرد) بکشد، یا آواره و فراری شود تا توسط مزدوران و اجیرشدگان حکومتی مورد سنگباران قرار نگیرد
اگرچه علما از واژه « صوفی » هراس دارند ولی باید دانست که بین عرفان و تصوف تمایزی نیست و هر دو به یک معنی و به تعبیر دیگر دو روی یک سکه اند
اشکال کار در آنجا است که این آقایان فقط در حرف و سخن مردم را گوساله و بزغاله نمیخوانند، در عمل با آنها رفتاری میکنند که فقط با گوساله و بزغاله میتوان کرد.
ضايعات و زباله‌ها تنوع گوناگوني دارد و معمولا هيچ فرايندي از توليد و تجارت و مصرف كالاها را نمي‌توان يافت كه فارغ از ضايعات باشد. ضايعات در فرآيندهاي توليدي و مصرفي به انحاء گوناگون بسته به هدف تحقيق طبقه‌بندي مي‌شوند كه هركدام كاربرد هدفمند خود را دارند
مرحوم آیت الله العظمی منتظری در واکنش به تخریب حسینیه دروایش گنابادی در قم، گفته بودند که” اسلام دین رحمت است و در آن حقوق همه مردم حتی اقلیتهای دینی و اهل ذمه محترم است چه برسد به حقوق مسلمانان و شیعیان”.مسيحيان دوستترين مردم به مؤمنين بودهاند مخصوصا رشته عرفاى اسلام كه روى به خدا هستند و جنبه ايمان و ولايت بر آنها غالب بوده بر مزاياى حضرت روحاللّه بهتر آگاهند.
محدودیت‌ها و سلب حقوق نهضت آزادی و اعضای آن، پس از استعفای دولت موقت، از همین جا آغاز گردید.
دکتر بیدآباد: یک جریان فکری و سیاسی در کشور هست که عملاً مایل نیست که چراغی در داخل غار اقتصاد ایران روشن بشود، …. برای اصلاح اقتصاد یک کشور، صرفاً وجود یک برنامه اقتصادی کافی نیست، بلکه رفتار سیاسی و اقتصادی یک کشور که منشأ آن در دولت است، باید اصلاح شود
یک شبه می دانید چند حسینه را در قم ، بروجرد و کرج ، شب تا صبح با خاک یکسان شد؟ حسینیه ای که در آن ذکرمی گفتند ، یا الله می گفتند ، یا هو می گفتند ، حالا درویش ما هم شده ضد انقلاب
فيه‌مافيه مهم‌ترين اثر منثور مولانا در ميان پنج اثر اوست. مطالب اين كتاب پاسخ پرسش‌هايي است كه در مجالس مولانا از سوي حاضران مطرح مي‌شده، يا مولانا شخصاً به پرسش مقدري كه در ذهن داشته پاسخ مي‌گفته است. پرسش‌ها درباره آيه‌اي، حديثي، بيتي و يا موضوع‌هاي ديگري است.
داستان نوح نبی (ع) در قرآن کریم عبرت انگیز است. مردمانی خرافه گستر و خرافه گرا، نوح نبی را به چالش میطلبند و او را تهدید میکنند که یا دست از رسالتش (هدایت مردم به راه حق و افشای طاغوت زمان که با استفاده ابزاری از دین و باورهای اعتقادی مردم بر آنها حکومت میکرد) بکشد، یا آواره و فراری شود تا توسط مزدوران و اجیرشدگان حکومتی مورد سنگباران قرار نگیرد
اگرچه علما از واژه « صوفی » هراس دارند ولی باید دانست که بین عرفان و تصوف تمایزی نیست و هر دو به یک معنی و به تعبیر دیگر دو روی یک سکه اند
اشکال کار در آنجا است که این آقایان فقط در حرف و سخن مردم را گوساله و بزغاله نمیخوانند، در عمل با آنها رفتاری میکنند که فقط با گوساله و بزغاله میتوان کرد.
ضايعات و زباله‌ها تنوع گوناگوني دارد و معمولا هيچ فرايندي از توليد و تجارت و مصرف كالاها را نمي‌توان يافت كه فارغ از ضايعات باشد. ضايعات در فرآيندهاي توليدي و مصرفي به انحاء گوناگون بسته به هدف تحقيق طبقه‌بندي مي‌شوند كه هركدام كاربرد هدفمند خود را دارند
مرحوم آیت الله العظمی منتظری در واکنش به تخریب حسینیه دروایش گنابادی در قم، گفته بودند که” اسلام دین رحمت است و در آن حقوق همه مردم حتی اقلیتهای دینی و اهل ذمه محترم است چه برسد به حقوق مسلمانان و شیعیان”.