بايد گريست بر اسلامی که فقيهش الهام باشد// ما باید بدون نگاه به ایدئولوژی و طرز فکر آدمها از حقشان دفاع کنیم

یک ضرب‌المثل قدیمی هندی می‌گوید به سرنیزه می‌توان تکیه داد اما روی سرنیزه نمی‌توان نشست. یعنی اگر روی سرنیزه بنشینی خودت آرامش نداری، ثبات نداری و یک روزی می‌افتی.

طرفداران آزادی و مساوات با اعمال و رفتار ما در طول قرون گذشته مخالفت می کنند و نه با خدا. در عصر ما هم مطلب از همان قرار است. علوم انسانی با اقتدار گرایان به نام دین و غیر دین ستیز می کند و نه با خدا

وجود امنيت اقتصادي عدم تغيير نابهنگام تعاريف روابط و حقوق افراد نسبت به يكديگر است. چنانچه تعريف حقوق فردي و اجتماعي افراد در جامعه در حيطه كليه مسايل اجتماعي، سياسي و اقتصادي دچار خدشه‌اي شود امنيت اقتصادي از ميان خواهد

طفلی به نام شادی، دیریست گمشده ست / با چشمهای روشنِ براق / با گیسویی بلند به بالای آرزو / هرکس از او نشانی دارد / ما را کند خبر / این هم نشان ما : / یک سو خلیج فارس سوی دگر خزر

اینکه فلانی از پدرش و آنهم از عمه‎اش و چند نفر دیگر نقل کنند که ملاک نیست! مگر خود ائمه – علیهم السلام – نمی توانسته اند این سخن را بگویند که نیاز به نقل اینچنین داشته باشد. این بخش از سخنان وی با تشویق بعضی حضار همراه شد!

دين اسلام  بنا بر روايت هاي اصيل و تا آنجا كه از متن اصلي آن يعني قرآن كريم بر مي آيد انسان را موجودي آزاد و  البته مسئول مي داند و اگرچه  براي حفظ نظم اجتماعي و به عبارتي براي حفظ آزادي و آسايش همگاني قوانين محدود كننده اي نيز دارد (مثل قوانين همۀ

چگونه می‌شود که به «نام» خیر،  شر به پا کرد و یا به «نیت» خیر، شر ورزید؟ چگونه فضیلت ره به رذیلت می‌برد؟ سالگشت گردن زدن روبسپیر، آن مرد موسوم به «فسادناپذیر» انقلاب فرانسه (انقلابی برای و با شعار «آزادی، برابری، برادری») می‌تواند بار دیگر این سوال بزرگ تاریخ بشری را فراروی‌مان قرار دهد. مسیح می‌گفت آن که

در ماجراي دراويش گنابادي كه ساليان دراز در قم و در كمتر از پانصد متري منزل آيه الله وحيد حسينيه‌اي داشتند و در آن به عزاداري و روضه خواني مي‌پرداختند ده ها نفربه شدت مضروب و دستگير شدند و حسينيه به آتش كشيده شد و اكنون محل مصادره شده آن به پارك