Category: دین و اندیشه

برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.

سهم عرفا در گسترش آداب اجتماعي اسلام در بنگلادش

هر كجا متصوفان وارد مي‌شدند به واسطه حسن اخلاق و قدرت فوق العاده روحاني و همچنين رفتار شايسته‌، عواطف و انسان‌دوستي و فرهنگ اسلامي، توده‌هاي غيرمسلمان‌ مانند بوداييها و هندوها به سوي اسلام روي مي‌آوردند.
Read More

عطار نيشابوري ميان ابن‌سينا و مولانا

عارف شهير و شاعر سترگ ايراني فريد‌الد‌ين عطار نيشابوري، شخصيتي كم‌ شناخته شد‌ه نيست. او به جهت خلق آثار ماند‌گاري چون «منطق الطير»، «تذكرةالاولياء»، «الهي‌نامه»، «اسرارنامه» و آثاري د‌يگر، د‌رگذر زمان همواره مورد‌ توجه قرار گرفته و با شعرها و سرود‌ه‌هاي ناب و معرفتي خويش، د‌ر جايگاه پرارج يكي از والامقام‌ترين عارفان ايران زمين خوش نشسته است.
Read More

معنويت و علم-همگرايى يا واگرايى؟(دکتر سید حسین نصر)

مطالعه اين امر كه آيا بين علم و معنويت همگرايى هست‏يا واگرايى، در واقع، فقط وقتى ارزش ادامه دادن دارد كه معنويت‏به اين معناى سنتى فهم شود و نه به روشى مبهم كه بتواند شامل تقريبا هر چيزى از جمله امور نفسانى و حتى شيطانى شود.
Read More

راز بی اخلاقی مسلمانان از نگاه خواجه نظام الدین طوسی

در بغداد هرروز بسیار خبرها می رسید از دزدی , قتل و تجاوز به زنان در بلاد مسلمانان که همه از جانب مسلمانان بود . روزی خواجه نصیر الدین مرا گفت می دانی از بهر چیست که جماعت مسلمان از هر جماعت دیگر بیشتر گنه می کنند با آنکه دین خود را بسیار اخلاقی و بزرگمنش می دانند ؟

Read More

ویرانه وارونه(سید ابراهیم نبوی)

قبلا دانشجوها برای شنیدن سخنرانی علیه مسوولان به دانشگاه می رفتند و توسط گروههای ‏فشار زخمی می شوند، حالا فقرا برای شنیدن سخنرانی مسوولان به ورزشگاه می روند و به ‏دلیل فشار زخمی می شوند.‏

Read More

نماد آب در قرآن(مارتين لينگز)

وقتي قرآن به ما مي گويد هنگام آفرينش «عرش او بر آب قرار يافت» (هود، 7) تلويحاً به وجود دو آب اشاره مي كند، يكي بالاي الاعرش و يكي پايين آن؛ متصرف عرش الرحمن است كه گنجينه هاي آب از آن او هستند و به بيان دقيق تر او كسي است كه اين گنجينه ها را پديد مي آورد. اين دو گانگي كه بر وجود دو گونه آب، آب هاي غير مبيّن و آب هاي تجلي[3] استوار است كهن الگوي دوگانگي دو دريا در محدوده آفرينش را تشكيل مي دهد، عقيده اي كه بارها در قرآن مورد اشاره واقع شده است؛
Read More

رویه عملی سلسله نعمةاللّهیه چیست؟

سلسله نعمةاللّهیه به تشیع و پیروی از ائمّه اثني‏عشر(ع) و عمل طبق دستورات مذهب حقّ جعفری افتخار دارند و به‏طور خلاصه سه چیز از امتیازات سلسله نعمةاللّهیه مي‏باشد:
Read More

نگاهي به نظرات فقهي آيت‌الله صانعي در تدوين قوانين

موضوع ديه و تفاوت آن بين زن و مرد از بدو تهيه لا‌يحه قانون مجازات اسلا‌مي مورد مناقشه جامعه حقوقي و فقهي كشور بوده است. نص صريحي در قرآن درخصوص تعلق نصف ديه به زن در مقابل دو برابر ديه مرد نداريم در عوض بنا به فتاوي حضرت آيت‌الله صانعي آيات متعددي درخصوص تساوي حقوق داريم مانند آيه… <يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر و انثي> كه مرد و زن به عنوان – بني‌آدم- مورد خطاب قرار گرفته و گرامي داشته شده‌اند و در آيات ديگري خصوصا آيه شريفه <يا ايهاالناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده و خلق منها زوجها> كه از خلقت مساوي زن و مرد ياد شده است و لذا تا جايي كه نص صريح همانند مساله ارث پسر كه دو برابر ارث دختر مي‌باشد نمي‌توان درخصوص مورد ديه، قائل به نصف تعلق ديه به زن شد.
Read More

عطار، تصّوف و اسماعيليه

شاعر «مرد‌ان حق» با وجود‌ شهرت فريد‌الد‌ين عطار، به عنوان يكي از بزرگترين شعراي صوفي قرون مياني د‌ر ايران، د‌انسته‌هاي قطعي د‌ربارة زند‌گي‌اش بسيار اند‌ك است. آثار اد‌بي‌اش د‌ربارة اين مطلب كه وي حقيقتاً وابسته به سنت كهن صوفيه بود‌ه و د‌ركي عميقاً عارفانه از «وجود‌» د‌اشته است ـ هلموت ريتر د‌ر شاهكارش د‌رياي جان1 به طور كامل اين امر را نماياند‌ه است ـ هيچ ترد‌يد‌ي باقي نمي‌گذارد‌، اما با اين حال د‌ربارة نقشي كه وي احتمالاً د‌ر جنبش تصوف زمان خود‌ و بافت گسترد‌ه‌تري كه د‌ر آن…

Read More

ارتداد (احمد قابل – بخش چهارم)

نظریه ی رایج در بحث ارتداد ، اقدام به « تسامحی آشکار » در تعیین مفهوم ارتداد کرده است . نتیجه ی چنین رویکردی « توسعه ی غیر منطقی مفهوم ارتداد » بوده و عملا منجر به « خروج حکم ارتداد از نسخه ی فطری و عقلانی » شده است .
Read More
Category: دین و اندیشه

سهم عرفا در گسترش آداب اجتماعي اسلام در بنگلادش

هر كجا متصوفان وارد مي‌شدند به واسطه حسن اخلاق و قدرت فوق العاده روحاني و همچنين رفتار شايسته‌، عواطف و انسان‌دوستي و فرهنگ اسلامي، توده‌هاي غيرمسلمان‌ مانند بوداييها و هندوها به سوي اسلام روي مي‌آوردند.
Read More

عطار نيشابوري ميان ابن‌سينا و مولانا

عارف شهير و شاعر سترگ ايراني فريد‌الد‌ين عطار نيشابوري، شخصيتي كم‌ شناخته شد‌ه نيست. او به جهت خلق آثار ماند‌گاري چون «منطق الطير»، «تذكرةالاولياء»، «الهي‌نامه»، «اسرارنامه» و آثاري د‌يگر، د‌رگذر زمان همواره مورد‌ توجه قرار گرفته و با شعرها و سرود‌ه‌هاي ناب و معرفتي خويش، د‌ر جايگاه پرارج يكي از والامقام‌ترين عارفان ايران زمين خوش نشسته است.
Read More

معنويت و علم-همگرايى يا واگرايى؟(دکتر سید حسین نصر)

مطالعه اين امر كه آيا بين علم و معنويت همگرايى هست‏يا واگرايى، در واقع، فقط وقتى ارزش ادامه دادن دارد كه معنويت‏به اين معناى سنتى فهم شود و نه به روشى مبهم كه بتواند شامل تقريبا هر چيزى از جمله امور نفسانى و حتى شيطانى شود.
Read More

راز بی اخلاقی مسلمانان از نگاه خواجه نظام الدین طوسی

در بغداد هرروز بسیار خبرها می رسید از دزدی , قتل و تجاوز به زنان در بلاد مسلمانان که همه از جانب مسلمانان بود . روزی خواجه نصیر الدین مرا گفت می دانی از بهر چیست که جماعت مسلمان از هر جماعت دیگر بیشتر گنه می کنند با آنکه دین خود را بسیار اخلاقی و بزرگمنش می دانند ؟

Read More

ویرانه وارونه(سید ابراهیم نبوی)

قبلا دانشجوها برای شنیدن سخنرانی علیه مسوولان به دانشگاه می رفتند و توسط گروههای ‏فشار زخمی می شوند، حالا فقرا برای شنیدن سخنرانی مسوولان به ورزشگاه می روند و به ‏دلیل فشار زخمی می شوند.‏

Read More

نماد آب در قرآن(مارتين لينگز)

وقتي قرآن به ما مي گويد هنگام آفرينش «عرش او بر آب قرار يافت» (هود، 7) تلويحاً به وجود دو آب اشاره مي كند، يكي بالاي الاعرش و يكي پايين آن؛ متصرف عرش الرحمن است كه گنجينه هاي آب از آن او هستند و به بيان دقيق تر او كسي است كه اين گنجينه ها را پديد مي آورد. اين دو گانگي كه بر وجود دو گونه آب، آب هاي غير مبيّن و آب هاي تجلي[3] استوار است كهن الگوي دوگانگي دو دريا در محدوده آفرينش را تشكيل مي دهد، عقيده اي كه بارها در قرآن مورد اشاره واقع شده است؛
Read More

رویه عملی سلسله نعمةاللّهیه چیست؟

سلسله نعمةاللّهیه به تشیع و پیروی از ائمّه اثني‏عشر(ع) و عمل طبق دستورات مذهب حقّ جعفری افتخار دارند و به‏طور خلاصه سه چیز از امتیازات سلسله نعمةاللّهیه مي‏باشد:
Read More

نگاهي به نظرات فقهي آيت‌الله صانعي در تدوين قوانين

موضوع ديه و تفاوت آن بين زن و مرد از بدو تهيه لا‌يحه قانون مجازات اسلا‌مي مورد مناقشه جامعه حقوقي و فقهي كشور بوده است. نص صريحي در قرآن درخصوص تعلق نصف ديه به زن در مقابل دو برابر ديه مرد نداريم در عوض بنا به فتاوي حضرت آيت‌الله صانعي آيات متعددي درخصوص تساوي حقوق داريم مانند آيه… <يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر و انثي> كه مرد و زن به عنوان – بني‌آدم- مورد خطاب قرار گرفته و گرامي داشته شده‌اند و در آيات ديگري خصوصا آيه شريفه <يا ايهاالناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده و خلق منها زوجها> كه از خلقت مساوي زن و مرد ياد شده است و لذا تا جايي كه نص صريح همانند مساله ارث پسر كه دو برابر ارث دختر مي‌باشد نمي‌توان درخصوص مورد ديه، قائل به نصف تعلق ديه به زن شد.
Read More

عطار، تصّوف و اسماعيليه

شاعر «مرد‌ان حق» با وجود‌ شهرت فريد‌الد‌ين عطار، به عنوان يكي از بزرگترين شعراي صوفي قرون مياني د‌ر ايران، د‌انسته‌هاي قطعي د‌ربارة زند‌گي‌اش بسيار اند‌ك است. آثار اد‌بي‌اش د‌ربارة اين مطلب كه وي حقيقتاً وابسته به سنت كهن صوفيه بود‌ه و د‌ركي عميقاً عارفانه از «وجود‌» د‌اشته است ـ هلموت ريتر د‌ر شاهكارش د‌رياي جان1 به طور كامل اين امر را نماياند‌ه است ـ هيچ ترد‌يد‌ي باقي نمي‌گذارد‌، اما با اين حال د‌ربارة نقشي كه وي احتمالاً د‌ر جنبش تصوف زمان خود‌ و بافت گسترد‌ه‌تري كه د‌ر آن…

Read More

ارتداد (احمد قابل – بخش چهارم)

نظریه ی رایج در بحث ارتداد ، اقدام به « تسامحی آشکار » در تعیین مفهوم ارتداد کرده است . نتیجه ی چنین رویکردی « توسعه ی غیر منطقی مفهوم ارتداد » بوده و عملا منجر به « خروج حکم ارتداد از نسخه ی فطری و عقلانی » شده است .
Read More