شیخ اشراق در نظر بزرگان حکمت و فلسفه از مقام و منزلت والایی برخوردار است. قاطبه این بزرگان او را در حکمت و فلسفه یگانه و سرآمد روزگارش می‌دانند، در مباحث فقه و اصول نیز در مذهب خود صاحبنظر و در بحث و مجادله دارای قدرت فراوان و در سلوک عرفانی نیز صاحب کرامات و مکاشفات بود.

ابلهان تعظیم مسجد می‌کنند ،،، در جفای اهل دل جد می‌کنند # آن مجازست این حقیقت ای خران ،،،  نیست مسجد جز درون سروران # مسجدی کان ا ندرون اولیاست ،،، سجده‌ گاه جمله است آنجا خداست # تا دل اهل دلی نامد به درد ،،، هیچ قو می راخدا رسوا نکرد 

کاوه با جسارت به ضحّاک میگوید که اگر تو پادشاه هفت کشوری چرا همه رنج و سختی آن بر گردن ماست؟. وی به ضحّاک میخروشد که مغر فرزندان من خوراک ماران تو شده اند 

های   ای   فرعون   ناموسی   مکن

 تو  شغالی هیچ   طاووسی  مکن

سوی  طاووسان  اگر   پیدا  شوی

 عاجزی  از  جلوه  و  رسوا  شوی 

دکتر علوی‌نیا درسالهای ٦۳ و ٦۴ استاد متون فلسفی (به زبان انگلیسی)  در دورۀ کارشناسی فلسفۀ دانشگاه تهران بود. در آن زمان او از اعضای هيأت علمی انجمن فلسفه بود. مهندس علوی‌نیا دانش ‌آموختۀ دانشکدۀ فنی دانشگاه تهران بود و سالها در شرکت نفت کار کرده بود. اما علاقه‌اش به فلسفه و تصوف راه زندگی او را تغییر داده بود. 

برتولت برشت:

بسياری نمي دانند

وقتي رژه مي روند

دشمن پيش قراولشان است.

صدايی كه به آنها فرمان ميدهد

صدای دشمنانشان است.

آن كه از دشمن سخن مي گويد خود دشمن است.

طرح مسئله حقوق زنان در جامعه دلالت ‏بر آن مى‏كند كه بانوان در چنين جامعه‏ اى مشكل حقوقى دارند . دشوارى در اين است كه سنتى‏هاى ما كمتر مقتضيات جهان جديد و متجدد رامى‏شناسند يا اصلا نمى‏شناسند 

يكي از مسائلي كه درميان فقهاء ما پذيرفته شده است ، اختلاف در فتاواست . آن قدر اين موضوع در فقه ،ريشه دار شده كه امروز كسي از خودش نمي پرسد كه اگر اين اختلافات ، بواقع مي بايددر دين خدا باشد پس چرا در قرآن مي گويد : «اگر از جانب غير خدا بود در آن اختلاففراوان داشتيد»  

 اما وصال يار و پيوستن به حق زماني ميسر ميگردد که سالک قادر گردد تا راه دراز پر درد و رنج و رياضت و فداکاري را طي کند و طي آن از قيد و بند هرآنچه که مادي و دنيوي ويا بعبارت ديگر غير الهي است رها گشته، به مقام فنا برسد که خود آغاز بقاء در وجود باريتعالي ميباشد.