الان جامعه مثل اویل انقلاب به ما نگاه نمی‌کند. این را صادقانه خود اذعان کنیم. البته در این میان افراد گمنامی هستند که به دور از تظاهر، مقام‌خواهی و جاه‌طلبی منشا کمالات هستند. بسیج هم منشا خدمات ارجمندی بوده؛ زیرا در این نظام یکی از خطرناک‌ترین توطئه‌های دشمن – جنگ- را خنثی کرده است. و حالا دشمن سعی دارد تا بسیج را هم به همان سرنوشتی که روحانیون به آن دچار شده‌اند وارد کند.  

عبدالکریم سروش، که از متفکران نامدار و تأثیرگذار اصلاح‌طلبی دینی است، در دوره‌ی اخیر فکری خویش روی مسأله‌ی «تجربه‌ی نبوی» (یعنی آن «تجربه»‌ای که محمد بن عبدالله را «نبی» کرد) متمرکز شده و به دلیل اهمیت صدر اسلام برای کل تاریخ اسلام گویا این تصور را دارد که با تفسیر تازه‌ای از تجربه‌ی صدر می‌تواند آن تاریخ را بازنویسی کند. این تلاش به عنوان یک تلاش ذوقی فردی ارزشمند است، اما بعید است که به سرانجام مؤثر راهگشایی برسد 

فراموش نكنيم كه برخي از پهلوانان شاهنامه، همچون زال و رستم مي‌توانسته‌اند تاج بر سر نهند و شاه ايران شوند؛ اما ترجيح داده‌اند پهلوان باقي بمانند. پشت و پناه مردم، شاهان و سرزمين‌شان باشند و هر زمان فر‏‏ّه ايزدي از شاهي، با خارج شدن از مسير داد و دهش، گسست، شاهي دادگر بيابند. در سراسر شاهنامه مهم‌ترين وظيفة پهلوانان غير از دفاع از سرزمين‌شان، نظارت بر كار شاهان است؛ مهار خودكامگي؛ نصيحت شاهان و در صورت لزوم تنبيه آن‌ها و اين همه امكان را با اثبات غمخواري و از خودگذشتگي كسب كرده‌اند. هر زمان لازم بوده از هيچ كوششي براي ياري رساندن به مردم و سرزمينشان فروگذار نكرده‌اند.

«اگر بخواهيد دشمنان خود را خوار كنيد، به دوستان خويش نيكي نماييد.» .«بايد اين درس را نيك آموخت كه خوشي و سعادت انسان به رنج و زحمتي كه در تحصيل آن به كار برده است، بستگي و ارتباط دارد. كار و مرارت، چاشني خوش‌بختي است. برماست كه با تمام جهد و قوا، اسباب بزرگي و مردانگي را آماده و حفظ كنيم تا آسودگي خاطر كه بهترين و گرامي‌ترين نعمت‌هاست، به دست آيد و از غم و محنت‌هاي سخت، در امان باشيم.» .«به عقيده‌ي من،‌ زمام‌دار بايد بر ديگر افراد از اين جهت امتياز و برتري داشته باشد كه نه فقط از زندگي سهل و آسان روگردان، بل كه عاقبت‌انديش و با تدبير و پركار باشد.» .«آن كسي تاج سعادت را بر سر دارد كه با استعداد كافي، از راه صواب تحصيل مال كند و آن را در راه مقاصد عالي و شريف صرف نمايد.» .«جهان‌گيري كار عظيمي است اما جهان‌داري كاري بس عظيم‌تر است. به چنگ آوردن امپراتوري در اثر جسارت و جنگ‌آوري است؛ اما حفاظت آن بدون حزم و درايت و مراقبت پيوسته، محال است.» 

درك‌ ناتواني‌ خرد با عقل‌ و بصيرت‌

«هر كه‌ از قلمرو فراخرد، بيشتر بهره‌مند باشد، بيشتر به‌ ناتواني‌ خود نسبت‌ به‌ درك‌ ذات‌ و صفات‌ حق‌ پي‌مي‌برد. آخرين‌ مرحله‌ از كمالات‌ عقل‌ و انديشه، مرحله‌ايست‌ كه‌ خرد در آن، بر ناتواني‌ خود از درك‌ بسياري‌ از موجودات، آگاه‌ مي‌گردد و اين‌ آگاهي‌ بر ناتواني، پيش‌ درآمد اولية‌ قلمرو فراخرد است… درك‌ ناتواني‌ خرد با مقدمات‌ معروف‌ عقل‌ و استدلال، با درك‌ ناتواني‌ آن‌ با معرفت‌ شهودي، فرق‌ و فاصله‌ زيادي‌ دارد. عيناً‌ مانند توجه‌ قوة‌ واهمه‌ به‌ ناتواني‌ خود نسبت‌ به‌ درك‌ حقايق‌ عقلي، در مقايسه‌ با توجه‌ خرد به‌ ناتواني‌ واهمه… .»

سایت مجذوبان نور : علمای راستین تشیع همچون علامه محمد تقی مجلسی فرموده اند :"نیست صوفی مگر شیعه و نیست شیعه مگر صوفی " . و در مورد مولانا به عنوان  یک صوفی و درویش گفته اند که او : "اصل اصل اصل دین است ". کاش به وحدت جهان اسلام فکر می کردند!!؟؟ و کاش کمی فکر می کردند که آیا مشکل اسلام تصوف است !!؟؟

حضرت آيت الله العظمي حسين نوري همداني، امروز در ديدار امام جمعه شش ده استان فارس و نماينده مردم فسا در مجلس شوراي اسلامي با اشاره به وجود فرقه ضاله تصوف در منطقه فارس خاطر نشان کردند: علماي اسلام قرن هاست که با اين معضل مواجه هستند.

معظم له در ادامه افزودند: ريشه ايجاد تصوف به دشمني سلاطين جور با مکتب والاي اهل بيت(ع) بر مي گردد و آنها مي خواستند با ايجاد بديل براي ائمه اطهار(ع) مردم را از راه ايشان که راه حق و مستقيم است دور کنند.

بازاریان عمده در ایران به شدت از مالیات فرار می‌کنند و به‌گونه‌ای‌است که مالیات در ایران به‌جای آن که نرخ صعودی داشته باشد، در عمل نرخ نزولی دارد. یعنی بازاریان و دارندگان درآمد بالا با نرخ‌های بسیار بسیار پایین مالیات می‌پردازند و عملا این موضوع بهانه‌یی‌ است برای آنها که از پرداخت مالیات فرار کنند. ارقام درآمدهای بازاریان مخصوصا در سطوح عالیه‌ی بازار آن‌قدر زیاد است که می‌تواند بخشهای عمده‌ی مالیاتی کشور را خریداری کند و تمام این بهانه‌ها برای فرار از پرداخت مالیات است.

این افراد را خیلی راحت می‌توان در جوامع امروز و کشور ما پیدا کرد. فقط کافی است که به یک آژانس مسکن مراجعه کنید.

در این آژانس مسکن چند نفر نشسته‌اند که کارشان خرید و فروش است. آن‌ها در همان آژانس نشسته‌اند و زمین را از این دست می‌خرند و به فرد دیگری می‌فروشند. آپارتمان را از یک نفر می‌خرند به نفر دیگر می‌فروشند.

فرض کنید در شریان‌های دیگر هم، وارد کننده‌هایی حضور دارند که اصلاً اسمی برای کارشان وجود ندارد. با کمی توجه مشاهده می‌کنیم که وقتی یک کالا وارد کشور می‌شود بین چند دست جابه‌جا می‌شود تا به دست مصرف کننده برسد.

این «‌دست‌ها» معمولاً ناشناس هستند یا وابسته به کانون‌های قدرت هستند که تمایلی به مطرح شدن نام‌شان ندارند.

در دنیا آدم‌های زیادی هستند که خیلی حرف‌ها می‌زنند‌، از خودشان تعریف می‌کنند، فخر می‌فروشند به این‌که در زندگی در این فکر بوده‌اند که به مردم خدمت بکنند، به کسانی که نیاز به کمک داشته‌اند کمک کرده‌اند.

به داد آدم‌های زیادی رسیده و از مخمصه و بلاهای زندگی نجاتشان داده‌اند، از طرفی هم به ملامت و خدمت کسانی لب می‌گشایند که فقط در فکر خودشان هستند و در زندگی باری از دوش کسی برنداشته و دست کسی را نگرفته و هیچ‌کس را از بدبختی نجات نداده‌اند…..انسان شریف و والا آن کسی است که گفتارش با کردارش یکی باشد‌، و آنچه می‌کند با آنچه می‌گوید مطابقت داشته باشد‌. بر همین اساس نمی‌شود به حرف خیلی‌ها اعتماد کرد.