ما بخش زیادی از زندگی خود را صرف تمرکز دربارۀ هر چیزی جز زمان حال می‌کنیم. شما احتمالاً در

آموختن طرز زندگی – چرخ زمانه به عقب باز نمی‌گردد

برای اسم دو اعتبار است یکی اعتبار به اینکه اسم و آینه برای مسمی است و به این نظر شخصیت و وجودی که غیر از وجود مسمی (نامبرده شده) باشد برای آن نیست بلکه وجود آن همان وجود مسمی و نمونه‌ای از آن و شخصیت آن نیز همان شخصیت مسمی است و از این جهت در سخن گفتن و مکالمات حکم بر مسمی و نظر بدان است مثلاً هرگاه بگوئیم زید آمد نظری به حروف کلمه اصلاً نداریم بلکه مقصود ما خبر دادن از آمدن کسی است که بدین نام موسوم می‌باشد. اعتبار دیگر این است

اگر افلاطون زنده بود چه پاسخی می‌داد؟ وی. کیو. آر – در دانشگاه ویرجینیا سال تحصیلی را اغلب با

کهن‌سالی به‌عنوان پدیده‌ای شهریانتظار می‌رود تا سال ۲۰۵۰، جمعیت بالای ۶۵سال در کشورهای درحال‌توسعه بیش از سه برابر شود

گذر ایّام در کلام خیام – کیسانیه – اسماعیلیه – یافتن تکامل در وجود خود

 تأثر از واقعهٔ شهر نیس فرانسه و سایر وقایع مشابه

هر کس در راستاى اهداف و سبک زندگى خود حق دارد در تجمعات و تشکل‌هاى خاص شرکت کند و

ای درویش خواه وجود نامحدود و نامتناهی گوی و خواه نور نامحدود و نامتناهی گوی که وجود نور است و نور وجود سالک وجود خود را در این وجود نامحدود و نامتناهی گم کند چنانکه من‌بعد هرگز بازنیابد. و سالک خود هرگز نبود اما …

 خواندن اذان و اقامه در گوش نوزاد – درک فرهنگ مفاهيم اسلامی