دسته: بیانات مکتوب دکتر نور علی تابنده (مجذوبعلیشاه) ۱۳۹۱

   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ در قرآن خیلی لغات به معانی مختلف آورده شده است، الان یادم نیست ولی خیلی برخورد كردم، دقت كنید. چون ما می‌خواهیم هر چیزی معنی دقیقش را بدانیم (بهتر هم این است كه بدانیم) این است که در این زمینه برایمان همیشه مسئله ایجاد می‌شود. سوالی كرده‌اند، البته تكیه را روی لغت كِیْدْ گذاشته‌اند به طور مثال در داستان حضرت یوسف راجع به كید، می گوید: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (یوسف/۲۸). […]

  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بر اسلام و مسلمین یک ایرادی که می‌گیرند، می گویند دین شما، دین شمشیر است. مارکوس این ایراد را هم بر مسیحیت می‌گیرند که، دینِ گذشت است. دین شمشیر که می‌گویند، دلیلش هم می‌آورند. از وقایع اول اسلام که همه جا جنگ بود. اگر یک خورده بیشتر تحقیق کنیم و توجه داشته باشیم، دین اسلام که امروز پیروانش جمعیت زیادی دارند و روی آن بحث می‌شود این دین اول در […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ یکی از کارهایی که، دشمنان یا خودشان در داخل می‌کنند که استفاده از آن بکنند یا اگر به یک علتی موضوعی بوجود آمد، از آن استفاده می‌کنند و آن این است که تفرقه میان گروهای معتقد بیندازند. یک داستانی است که به مناسبتهای دیگر در قرآن به آن اشاره شده است. موسی (ع) یک ایلی یا قافله‌ای بیابان‌گرد بودند، از آن وقتی که موسی بعثت پیدا کرد، بیابان گرد بودند. برای […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ برای غذاهایتان خیلی متشکرم، آنجا آمدم گفتم. اینجا متشکر از اینکه آمده‌اید. یکی از فقرای قدیمی که من هم او راندیده‌ام، ملا قاسم شورابی بوده پدر آقای قاسم‌لو که او هم مرحوم شده (یا ملاحسن است) حضرت صالحعلیشاه تعریف می‌کردند آنهایی که یکخورده سنشان بیشتر است یادشان می‌آید، ایشان حالشان و مزاجشان مستعد و خوب بود.عید نوروز که تمام می‌شد بازدید می‌رفتند، بازدیدشان هم طول نمی‌کشید و منزل هر یک از […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قبلاً معنای احسان را ذكر كردیم و روشن شده است. حالا در مقدمه‌اش باید بگوییم كه: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ، و خشم خود را فرو مى‏برند و از مردم در مى‏گذرند و خداوند نیكوكاران را دوست دارد. (آل عمران/۱۳۴). کسانی که یك ناراحتی و غیظی از یک نفر دارند. (درجه درجه گفته) درجه اول آن هست كه آن غیظ تان را بپوشانید. بعد اگر از این هم […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ خلقت موجودات و بخصوص خلقت انسان (چون انسان کاملترین موجودات و جانداران است) خودش یک دنیایی است که هنوز شاید یک هزارمش برای بشر کشف نشده است. می‌گویند الان کره زمین هفت میلیارد جمعیت دارد. هفت میلیارد را به عدد بنویسید گیج می‌شوید. العیاذ بالله خداوند اینها را خلق کرده گیج نشده است. ما از سایر ستارگان و سیارات خبر نداریم شاید در کرات دیگر هم همین‌قدر انسانهایی باشند. ما در […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ یک سوال رسیده که اولاً جواب قاطع ندارد ثانیاً گفتن همان جواب غیر قاطعش مدتها طول می‌کشد. ولی مختصری خواهیم گفت. از داستان زندگی در ارتباط با فرمایش و دستور حضرت صالح‌علیشاه بگویم. همانطور که گفتم معمولا ما تابستان‌ها که خدمت ایشان می‌رفتیم هر کدام از ما درسی پیش ایشان می‌خواندیم. بعضی‌ها به درس علاقه‌مند بودند بعضی‌ها نه! ولی فرق نمی‌کرد، من دو سال هیئت و نجوم خواندم البته از روی […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ این مراسمی که معمولاً ما برای هر موضوعی می‌گیریم چه مراسم جشن چه عزا، اینها در واقع در راه تربیت خودمان و تربیت جامعه است. نه امام حسین نیاز دارد که ما برایش مجلس بگیریم و نه تولد حضرت علی (ع) که ما جشن می‌گیریم. ظاهرش این است حضرت علی (ع) از ما تشکر می‌کند، اما در باطنش این است که علی (ع) تشکرش به این صورت است که ما یادبود […]

بسم الله الرحمن الرحیم از لغت نَفْسْ كه به هزار معنا می‌آید، البته هزار كه می‌گویم برای نشان دادن اغراق و مبالغه است. نفس به معانی مختلفی می‌آید. بعد از آن طرف چون به نَفَسْ هم شبیه است بعضی از مشكلات همان لغت هم به این اضافه می‌شود. آن نَفْسی كه می‌گویند در یك عبارتی هست كه: بالاترین دشمن تو نفس توست كه در سینه‌ات قرار دارد. یعنی فكر تو و یعنی خودت هستی كه […]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ در تذکرة‌الاولیاء در شرح حالِ جنید بغدادی یا یکی دیگر از عارفان ، فرض کنید اسم شخص را بردارند بنویسند، “ایکس” به شخصش کار نداشته باشید. من هم غالبِ اوقات یادم می‌رود که این قصه‌ها به نام چه کسی است، منظور و برخوردش مهم است. جنید بغدادی از لحاظ عرفان قطب سلسله بود که ایشان را می‌شناسید، از لحاظ علمیِ اسلامی مرد دانشمندی(فقیه) بود، از لحاظ حکومتی هم قاضی بود، قضاوت […]