نگاهی‌ به انسان‌شناسی فـقه و عـرفان پس از تـمهید مقدمات بالا به بررسی و تجزیه‌ و تحلیل‌ برخی پیش‌فرض‌های

در این نوشتار تفاوت نگاه‌ عرفانی و فقهی را نـسبت به انسان بـا‌ بـررسی تـاریخی-تحلیلی آموزه‌های فقهی و عرفانی، و با استفاده از دستاوردهای روان‌شناسی، و آموزه‌های دینی و مذهبی نشان داده، یکسان‌نگری نسبت به انسان، تلقّی‌ شهروندی از او، بی‌توجهی‌ یا‌ کـم‌توجهی به سنخ روانی انسان‌ها و غـیره از سـوی فقه و فقیه؛ در مقابل توجه به تفاوت‌های انسان‌ها، تفرّد، اهتمام به سنخ‌های روان‌شناختی انسان‌ها و غیره در نگاه عرفانی و عارفان را به تصویر کشیده‌ایم.

چکیده  در این نوشتار تلاش‌ کرده‌ایم‌ بـا‌ بـررسی تـاریخی-تحلیلی آموزه‌های فقهی و عرفانی، و با استفاده از دستاوردهای روان‌شناسی،

‌‌کـرامات صـوفیّه حـتی در قـدیم الایّام، تقسیم‌بندی شـده‌اند. ایـن تقسیم‌بندی‌ها می‌توانند‌ سیر‌ تحوّل کرامت و در مفهومی کلّی، تصوّف را نشان دهند. ۱- زنده کردن مردگان که در آن نمونه‌هایی از‌ زنده‌ کردن‌ چهارپایان و گربه و مرغ خورده‌شده می‌آورد و بعد می‌گوید‌ که‌ نمونه‌ای از زنده کردن مـرده‌های قـدیمی کـه خاک شده‌اند، به او نرسید و ایـن، کـار انـبیاست و فکر نمی‌کند که کسی‌ باشد‌ که‌ بتواند؛مثلاً، شافعی یا ابو حنیفه را دوباره زنده کند‌. ۲- صحبت کردن با مردگان (کلام المـوتی).

‌‌چـکیده کرامات صوفیّه ازجمله موضوعاتی است که جای بحث بسیار دارد‌ و طبعاً اولین قدم در این راه، تقسیم‌بندی

بسم الله الرّحمن الرّحیم خداوند در خلقت جهان به طور کلی یک تناسبی و ارتباط صحیح بین اینها قرار

{https://soundcloud.com/majzooban/iwnd6k8wv8vb}   مدت‌زمان: ۱۲ دقيقه فايل با کیفیت بالا: ۱۱ مگابایت

عرفان به عنوان راه حل درک تناقضات

کیش گنوسى یا Gnosticism در زمره مکاتب مهم دینى-عرفانى صدرِ مسیحیت است. در این جستار، مکاتب مهم گنوسى سده‌هاى دوم و سوم میلادى مورد تحلیل قرار مى‌گیرد. مکاتب گنوسى عمده مبتنى بر آراء عارفان صدر مسیحیت، مانند: شمعون مُغ، والنتین، مرقیون و بازیلیدس است. صبغه عرفان در ادبیات هرمسى و در کیش مندایى، صبّى یا مغتسله مکمل تحلیل کیش گنوسى است.