بدان «اعزک اللّه فى الدارين» كه شريعت گفت پيغمبر است و طريقت كردِ پيغمبر است و حقيقت ديد پيغمبر

سؤال: ما الفرق بین الولایة و النبوة و الرسالة؟ (فرق بین ولایت و نبوت و رسالت چیست؟) جواب: ولی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بدان اى جوینده تحقیق و پوینده وَسْط طریق، أیدك اللَّهُ بروح منه، كه مجموع عالم

وجود را چون سایر حقایق اعتبارات است بشرط شیئ و بشرط لاشیئ و، لا بشرط که مقابل آن دو

ابن عربى واضع اصطلاح اعیان ثابته است گویا ابن عربى، نخستین اندیشمند اسلامى است که اصطلاح اعیان ثابته را

عشق از اول سرکش و خونی بود تا  گریزد  هر  که   بیرونی   بود آن روز، تخم محبت

استدراج در لغت به معنای اندک اندک نزدیک آوردن، مضطر کردن کسی را تا آنکه بغلطد به زمین. (منتهی

ز ترسائى غرض تجريد ديدم‏ خلاص  از  ربقه  تقليد ديدم چون تجريد و تفريد از علايق و عوايق دنيوى

مخفى نماند که جناب شیخ ما قدّس‌سرّه‌العزیز مى‌‏فرماید که غایت قصوى در ایجاد عالم حسّ خلقت انسانست و غایت

پوشیده نماند که فرقه‌ی صوفیّه گویند که بارى‌‏تعالى در کلام مجید فرموده است که‏ «أَ وَ لَمْ یَتَفَکَّرُوا فِی