{https://soundcloud.com/majzooban/hhdvrjkyksri} مدتزمان: ١١ دقیقه
Tag: تفسیر
مجلس صبح جمعه ۲۹-۱۰-۹۶ آقایان
تدبر در دستورات طریقتی – ﭘرهیز از تفسیر به رأی
تفسیر سورهٔ زلزله – از بیانالسعادة و کشفالاسرار میبدی
تفسیر: إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها؛ زلزال معهود و آن زلزال قیامت صغرى یا کبرى، یا زلزالى که مناسب حال قیامت باشد. و آن زلزلهاى است که محیط به قیامت است و آن زلزلهى عام است که جز در قیامت محقّق نمىشود، چون هنگام احتضار زمین بدن متزلزل شده، زلزلهى عظیمى ایجاد مىشود. وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها؛ اثقال و سنگینىهاى زمین عبارت از قوا و ارواح و قوا و استعدادهایى است که در زمین عالم کبیر یا در […]
تحقيق قرب و نزديک بودن خداى تعالی
از تفسیر «بیان السعادة فی مقامات العبادة» – حاج سلطانمحمد گنابادی (سلطانعلیشاه) «فَإِنِّي قَرِيبٌ»: يعنى به آنان پاسخ بده كه خدا نزديک است، زيرا من نزديک هستم و آن از قبيل نشستن سبب جاى مسبّب است، و نزديک بودن خداى تعالى، قرب مكانى و زمانى و شرفى و رتبهاى نيست، بلكه قرب خداوند هيچ ماهيتى ندارد تا اينكه حدّ و تعريف داشته باشد، و كيفيتى ندارد تا با رسم تعريف شود، بلكه قرب خداوند، نزديک بودن قيّومى […]
مکتوب فرمایشات حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده (مجذوبعلیشاه)، مجلس صبح يكشنبه ۹۶/۵/۲۲ (چراغ راه بسوى خداوند)
بسم الله الرّحمن الرّحیم اگر به تفسیر قرآن، خودمان وارد باشیم دیگر ما [را] از خیلی حرفهای دیگر بینیاز میکند. تفسیر قرآن هم خب هزار جور و واجور میتوانند. مطمئنترین تفسیر این است که بعضی کلماتی که معنیاش را درست نمیدانیم، در طبیعت آنها را تفسیر صحیح بدانیم. اگر تفسیر صحیح پیدا کردیم و همه قرآن را اینجوری خواندیم دیگر همه چیز بلدیم. مثلاً خب سؤالی کردند راجع به چراغهای آسمان که یعنی چه؟ برای […]
بحثی دربارهٔ تفسیر بیانالسعادة فی مقامات العبادة
اثر حاج سلطانمحمد گنابادی سلطانعلیشاه – آدمی همچون درختیست که به کمال مقصود نمیرسد مگر آنگاه که پیوند ولایت الهی در او باشد
بحثی دربارهٔ تفسیر بیانالسعادة فی مقامات العبادة
محمد علویمقدم یکی از تفاسیر قرن چهاردهم هجری که جنبههای مذهبی، در آن قوی است و در واقع صبغه و رنگ مذهبی دارد تفسیر بیانالسعاده فی مقامات العباده تألیف عارف شهیر حاج سلطان محمد گنابادی ملقب به سلطانعلیشاه، متوفی به سال ۱۳۲۷ هجری است. در آغاز باید دانست که در قرن چهاردهم هجری تفاسیر گوناگونی نوشته شده و هر کدام صبغه و رنگ خاصی داشته است: [۱] الف- برخی از تفاسیر، جنبههای علمی در آنها […]
روششناسی تفسیر عرفانی بیانالسعادة فی مقامات العبادة (بخش سوم و آخر)
تفسیر عرفانی برخی از آیات بیانالسعاده یکی از جنبههای مهم تفسیر «بیان السعادة»، جنبه عرفانی آن است. بعد از بیان ویژگیها و روششناسی این تفسیر، در این بخش پژوهش، به بررسی تفسیر عرفانی برخی از آیات توجه شده است. سلطانعلیشاه هم به سیر و سلوک عملی نظر داشته و هم به بیان مباحث ژرف و عمیق عرفان نظری پرداخته است. ایشان توجه خاصی به سوره حمد نموده و آن را بر اساس اسفار اربعه و […]
روششناسی تفسیر عرفانی بیانالسعادة فی مقامات العبادة (بخش دوم)
ویژگیهای تفسیر بیانالسعاده حاج سلطانحسین تابنده در مقدمه تفسیر «بیان السعادة»، پنج ویژگی برای این تفسیر بیان کرده، که خلاصه آن به شرح زیر است: ۱- ربط آیات در یک سوره؛ در حالی که همه آیات قرآن به ترتیب نزول جمعآوری نشده است و مؤلف خود نیز بدان اعتراف دارد؛ در عین حال به نظر وی، تألیف آیات قرآن به ترتیب موجود (محصور بین دو جلد) دلیل آن است که علم الهی و اراده ازلی […]
روششناسی تفسیر عرفانی بیانالسعادة فی مقامات العبادة (بخش اوّل)
یکی از تفسیرهای عرفانی مهم قرن چهاردهم، تفسیر «بیانالسعادة فی مقامات العبادة» متعلق به سلطانمحمّد گنابادی (سلطانعلیشاه) است. این تفسیر، دارای جنبههای فقهی، کلامی، فلسفی و عرفانی است. با توجه به اینکه بیشتر تفاسیر عرفانی، متعلق به عرفای اهل تسنناند و از این جهت که تفسیر «بیان السعادة» تفسیری عرفانی با عقاید شیعی است، مناسب مینماید که ویژگیها، روششناسی و مطالب مهم عرفانی مطرح شده در آن مورد بررسی قرار گیرد.