به‌مناسبت برگزاری نشست بازخوانی اندیشه‌های دکتر هشترودی در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دکتر حسن بلخاری قهی – استاد

صدیق قطبی مهم‌ترین لازمه و ثمره‌ی «توحید» که زیربنایی‌ترین نگرش قرآنی است، این است که ما انسانیم؛ خدا نیستیم

اهورا جهانيان  پیش از این نوشتيم كه مولانا در مقاله اول فيه‌مافيه سخن را سايه حقيقت برمی‌شمارد و می‌گويد

انشاءالله رحمتی پیش از این، ضمن تعریف و توصیفی از «طریقت باطن» گفتیم این طریقت باطن هرچند به سنت‌های

رونمایی از تصحیح محمدعلی موحد از مثنوی معنوی با حضور مصطفی ملکیان، نصرالله پورجوادی، توفیق سبحانی آشناییِ راست‌ودرست ایرانیان

نویسنده: مارگارت. آ. میلز (۱) در روایت تعلیمی دارای گفتار غیرتعلیمی نتیجه‌گیری داستان، جایگاه معمول برای تفسیر است. داستان‌های

استاد محمد مجتهد شبستری انسانی که طالب حقیقت است بیش از هر چیز حقیقت از درون او بر او

نویسنده: مارگارت. آ. میلز (۱) در فضایی محدود که قرار است در آن شعری بررسی شود که چشم‌اندازی دائرةالمعارف‌وار

سید علی میرفتاح به روایتی، سالروز وفات مولاناست. شب عرس: به معنی عروسی. مولانا به بازماندگانش گفته «به روز

شیخ شهاب‌الدین سهروردی  بسم اللّه الرحمن الرحیم. ربّ زدنى علما. سپاس مبدع همه را که بحقیقت همه همگى، باعتراف