برچسب: عرفان

سخنرانی دکتر شهرام پازوکی (پژوهشگر فلسفه و عرفان) در مراسم بزرگداشت مقام علمی دکتر فتح‌الله مجتبایی بنیان‌گذار و پدر مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی

قسمت اول: {https://soundcloud.com/majzooban/uqocpbimckns} قسمت دوم: {https://soundcloud.com/majzooban/wzfvlnzupxdj}

پشت کردن به حکمت و عرفان نمی‌تواند راه پیشرفت علم را هموار کند

دکتر شهرام پازوکی همایش «حکمت و تمدن در ایران اسلامی» دوشنبه ۲۸ آبان به‌مناسبت روز جهانی فلسفه در مؤسسه حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. در این همایش مهدی گلشنی، شهرام پازوکی، حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه و حجت‌الاسلام محسن الویری به ایراد سخن پرداختند. در ادامه، متن سخنان شهرام پازوکی عضو هیئت علمی مؤسسه حکمت و فلسفه ایران و عضو گروه فلسفه فرهنگستان هنر ایران با عنوان «رابطه حکمت و تصوف اسلامی با تمدن» آمده است: […]

امضای تفاهمنامه بین دانشگاه تصوف پاکستان و دانشگاه فردوسی مشهد

به همت خانه فرهنگ ایران در حیدرآباد پاكستان و با همکاری نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در خراسان‌ رضوی، تفاهمنامه همکاری‌های علمی-دانشگاهی بین دانشگاه تصوف و علوم جدید بهت‌شاه پاکستان و دانشگاه فردوسی مشهد امضا شد. به گزارش اداره‌ كل روابط عمومی و اطلاع‌رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، احمد عبدالله‌پور، وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ ایران در حیدرآباد در این باره اظهار كرد: خانم پروین منشی، رئیس دانشگاه تصوف و علوم جدید […]

تأثير شيخ نجم‏‌الدّين كبرى بر عرفان و عارفان شيعى

محمودرضا اسفنديار ۱ـ هم‌‏ريشگى تصوّف و تشيّع  اگر اندكى چشم از تعريف فقهى و كلامى تشيّع برگيريم و ابعاد معرفتى و درونى را نيز در اين امر لحاظ كنيم تا اندازه‌‏اى به مقصود نزديک مى‏‌شويم. آنچه عموماً به‏‌عنوان ملاک تشيّع در نظر گرفته مى‏‌شود تنها معيارهاى فقهى و كلامى است كه بيشتر دربرگيرنده صورت و ظاهر است. البتّه مراد غفلت از اين ابعاد نيست بلكه منظور اين است كه بايد توجّه داشته باشيم آنچه در […]

تأملی در نسبت میان عرفان و ریاضیات

به‌مناسبت برگزاری نشست بازخوانی اندیشه‌های دکتر هشترودی در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی دکتر حسن بلخاری قهی – استاد دانشگاه تهران و رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برتراند راسل در اثر جامع و بسیار خواندنی‌اش «تاریخ فلسفه غرب» در باب نسبت ریاضیات، فلسفه و عرفان سخنان مهمی دارد که با دقت و تأمل باید بدان گوش فرا داد: «به نظر من بزرگترین منشأ اعتقاد به حقیقت کامل و ابدی و نیز اعتقاد به دنیای […]

بررسی «عرفان و تصوف» در اجلاس گفت‌و‌گوهای فرهنگی آسیایی

کمیسیون ایران و شبه‌قاره نخستین اجلاس گفت‌وگوهای فرهنگی آسیایی با موضوع «عرفان و تصوف؛ ظرفیت‌ها و فرصت‌ها» در دانشگاه فردوسی مشهد را برگزار کرد. محمد کافی، رئیس دانشگاه فردوسی مشهد در آیین افتتاحیه این کمیسیون که صبح روز یکشنبه (۲۴ دی‌ماه) برگزار شد، گفت: دانشگاه فردوسی مشهد هم‌اکنون مفتخر است که با همکاری سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، بستری فراهم کرده تا در آن دانشمندان و دانشجویان از کشورهای مختلف منطقه در قالب گفت‌وگوی سازنده […]

سلوک دینی زنبور عسل

دینداری خوب دینداری خوب، دینداری به شیوهٔ زنبور عسل است. آیات ۶۸ و ۶۹ سورهٔ نحل، سلوک زنبور عسل را به تصویر می‌کشد. قرآن پس از خاتمهٔ روایت می‌گوید: در سلوک زنبور عسل نشانه‌هایی است برای اهل تفکر. تعبیر «سلوک» که در زبان عرفان رواج دارد، در قرآن برای زنبور عسل به کار رفته است. ابراهیم می‌گوید «إنّی ذاهبٌ إلی ربّی» (صافات/۹۹) یعنی رونده به سوی خدا و «مُهاجرٌ إلی ربّی» (عنکبوت/۲۶) یعنی کوچنده به […]

خاصیت عدد چهل در ظهور استعدادات‏

بسم اللّه الرحمن الرحیم. الحمد و الثّناء لعین الوجود. و الصّلاة على واقف مواقف الشّهود، و على آله امناء المعبود. اى همسفران ملک سعادت و صفا، و اى رفیقان راه خلوص و وفا، امکثوا انّى آنست من جانب الطّور نارا لعلّى آتیکم منها بقبس او جذوة من النّار لعلّکم تصطلون.  به طرق عدیده از سیّد رسل و هادى سبل مرویست که: من اخلص للّه أربعین صباحا ظهرت ینابیع الحکمة من قلبه على لسانه. عبارات حدیث مختلف […]

خاصیت عدد چهل در ظهور استعدادات‏

بسم اللّه الرحمن الرحیم. الحمد و الثّناء لعین الوجود. و الصّلاة على واقف مواقف الشّهود، و على آله امناء المعبود. اى همسفران ملک سعادت و صفا، و اى رفیقان راه خلوص و وفا، امکثوا انّى آنست من جانب الطّور نارا لعلّى آتیکم منها بقبس او جذوة من النّار لعلّکم تصطلون.  به طرق عدیده از سیّد رسل و هادى سبل مرویست که: من اخلص للّه أربعین صباحا ظهرت ینابیع الحکمة من قلبه على لسانه. عبارات حدیث […]

عرفان زنانه

rabee zan aref96عطار در وصف رابعه عدویه می‌گوید: «آن سوختهٔ عشق و اشتیاق، آن شیفتهٔ قرب و احتراق، آن گمشدهٔ وصال». شاید در میان عارفان مسلمان، کسی به صراحت، تأکید و تکرار رابعه عدویه نگفته باشد که خدا را تنها از روی محبت عبادت می‌کند و نه خوف از عقاب یا طمع در پاداش:

برگهٔ بعد »