سخنان آيت الله صانعي در مورد اشکال داشتن اجراي حدود الهي در زمان غيبت امام دوازدهم، انتقاد مدير مسوول کيهان را به همراه داشت. حسين شريعتمداري، نماينده آيت الله خامنه اي در موسسه کيهان روز يکشنبه در سرمقاله اين روزنامه در مطلبي با عنوان "اين نظريه ازكجا آمده است ؟!" به انتقاد از آيت الله صانعي پرداخت و اين نظرات را "مخدوش و خارج از نظرات فقهي" دانست.
سخنان آيت الله صانعي در مورد اشکال داشتن اجراي حدود الهي در زمان غيبت امام دوازدهم، انتقاد مدير مسوول کيهان را به همراه داشت. حسين شريعتمداري، نماينده آيت الله خامنه اي در موسسه کيهان روز يکشنبه در سرمقاله اين روزنامه در مطلبي با عنوان "اين نظريه ازكجا آمده است ؟!" به انتقاد از آيت الله صانعي پرداخت و اين نظرات را "مخدوش و خارج از نظرات فقهي" دانست.
در مطلب شريعتمداري که در صفحه دوم کيهان ديروز (يکشنبه) چاپ شده، آمده است: "نمي توان و نبايد همه نظرات و تمامي آنچه را كه يك فقيه بر زبان و قلم مي آورد، اظهارنظر فقهي تلقي كرد و چالش پيرامون آن را مستلزم آشنايي به مباني فقهي دانست، زيرا، بارها ديده شده و مي شود- و اشكال و خرده اي نيز بر آن نيست- كه يك فقيه بيرون از چارچوب و بستر فقاهت در باره مسئله اي اظهارنظر مي كند. تاكنون ديده نشده- و يا به ندرت ديده شده است- كه فقهاي محترم اينگونه نظرات بيرون از دايره فقه را در كنار نظرات فقهي خود قرار داده و خداي نخواسته درپي آن باشند كه از فقاهت خويش براي اثبات يك نظر غيرفقهي استفاده كنند!"
وي اضافه کرده: "نگارنده پيش از اين نيز، به نمونه هايي از اينگونه اظهارنظرهاي آيت الله صانعي پرداخته و بي پايه و اساس بودن آنها را- نه به دليل برتري علم و آگاهي خويش، بلكه به علت مخدوش بودن نظرات ايشان- نشان داده است و هر بار نيز به جاي دريافت پاسخ منطقي و معقول با هوچي گري برخي از نان به نرخ روز خورندگان و سوءاستفاده كنندگان از موقعيت آيت الله صانعي روبرو شده است."
شريعتمداري در حالي استناد خود را به مصاحبه "سايت آفتاب" با آيت الله صانعي قرار داده که اين مطلب در آفتاب منتشر نشده و در اعتماد ملي منعکس شده است. شريعتمداري در ادامه نوشته است: " نتيجه اين ديدگاه آقاي صانعي دقيقا همان نظريه انحرافي «جدايي دين از سياست» است كه تشكيل حكومت اسلامي را قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان عليه السلام، نه فقط غيرضروري، بلكه حرام مي داند!… همانگونه كه ملاحظه مي شود، نظر آيت الله صانعي؛ اولا؛ نه فقط مخالف نظر حضرت امام(ره) بلكه در تضاد آشكار با نظر آن بزرگوار است، بنابراين آيت الله صانعي و برخي از كساني كه ايشان را مورد سوءاستفاده سياسي قرار داده اند نمي توانند ادعا كنند كه آنچه او گفته است برخاسته از نظر امام راحل (ره) است! ثانيا؛ نظر آيت الله صانعي با مباني اوليه و اصول بديهي عقل و منطق نيز منافات دارد."
شريعتمداري در پايان، مطلب خود را به انتقاد اصلاح طلبان از آيت الله مصباح يزدي ربط داده و نوشته است: "متاسفانه آيت الله صانعي در مهرماه سال گذشته نيز در ديدار با اعضاي سازمان مجاهدين انقلاب، دست به تحريف نظر مبارك حضرت امام (ره) زده و با افزودن جمله اي به كلام امام راحل (ره)، نظر آن بزرگوار را به نفع همين ديدگاه- كه شرح آن گذشت- مصادره كرده بود كه نگارنده طي يادداشتي با چاپ متن نظر امام (ره) از صحيفه امام و متن اظهارات آقاي صانعي از سايت شخصي ايشان به اين تحريف اشاره كرده بود و البته مدعيان اصلاحات به جاي پاسخگويي و دستكم پوزش خواستن از ساحت مقدس حضرت امام (ره) و عذرخواهي از مردم، به هياهو و دشنام روي آوردند.…چند هفته قبل نيز، مدعيان اصلاحات و يك سايت اينترنتي با ساختن يك داستان جعلي و نسبت دادن آن به حضرت امام (ره) تلاش كردند نظرات حضرت آيت الله مصباح يزدي كه يكي از دانشمندان مدافع مباني اسلام و انقلاب و مخصوصاً مدافع سرسخت نظرات حكومتي حضرت امام (ره) است- دقت شود كه باز هم پاي مقابله با نظر امام درباره حكومت اسلامي در ميان بود- را مخدوش كنند كه اين بار نيز در مقابل يادداشت مستند كيهان به طفره رفتن روي آوردند و… اظهاراتي كه آشكارا با نظرات صريح حضرت امام (ره) در تناقض بود… آيا همه اين تحريف ها كه مستقيم و غيرمستقيم نظرات حكومتي حضرت امام (ره) را نشانه رفته اند، تصادفي است؟!… انشاءالله كه تصادفي باشد!!"
همنوايي رجا نيوز
پس از انتشار يادداشت شريعتمداري، سايت رجا نيوز ـ وابسته به دولت احمدي نژاد ـ نيز از اظهارات آيت الله صانعي انتقاد کرد: "نمي توان چنين فرض کرد که امام آنچنان که آيت الله صانعي توصيف نموده اند، حاضر به عدول از اين نگاه فقهي خود در باره اجراي حدود در زمان حکومت فقيه به دليل اقتضائات سياسي بوده باشند، چه رسد به اينکه به تعطيلي حدود الهي به دليل نظر برخي که به اختصاص آنها به زمان حکومت معصومين(عليهم السلام) معتقدند، تن دهند.حال جاي اين سوال باقي است که اگر اين عضو سابق دفتر امام، نظر متفاوتي از امام خميني(ره) دارد -که با نگاه باز فقه شيعي چنين امکاني حق هر مجتهدي است-، آيا همچنان مجاز است داعيه دار نگاه فقهي امام باشد و از منظر اينکه «اگر امام بودند» بر مصدر افتاء نشيند؟"
استغفار براي آيت الله
اما روزنامه کيهان به اين يادداشت هم بسنده نکرد و در شماره دوشنبه خود در صدر ستون پيام هاي مردمي، به نقل از عبدالله طاهري(يک طلبه) خواستار استغفار آيت الله صانعي شد. در اين پيام که معمولا به انعکاس نظرات کيهانيان اختصاص دارد، آمده است: "حضرت آيت الله صانعي نظرات مراجع تقليد درهر حال محترم است چه براي مقلدين و چه غير مقلدين هرچند كه غير مقلدين در برابر آن وظيفه اي ندارند و در زمينه مسائل حكومتي هم همگان مطيع نظرات ولي فقيه عادل مي باشند. از اينكه جنابعالي اعتقاد داريد كه حدود اسلامي تنها به زمان حضور امام معصوم (ع) اختصاص دارد. اين سوال به ذهن تبادر مي كند كه شما با وجود چنين ديدگاهي چگونه در دستگاه قضايي كه كارش اجراي حدود اسلامي بود قبول مسئوليت نموديد و دست به اجراي حدود زديد؟ طبق نظر خودتان شما به ناحق وارد حوزه اختيارات امام معصوم شده ايد و اين ورود متاسفانه از روي نا آگاهي نبوده كه بگويم جاهل قاصر بوده ايد بلكه از روي علم و آگاهي بوده است. اگر بفرماييد كه در آن زمان چنين نظري نداشته ايد و براي شما بعد از دوم خرداد تبدل راي رخ داده است، به اين نتيجه مي رسيم كه يا آن روز در اشتباه بوده ايد كه بر بندگان خدا حد جاري مي كرديد يا امروز كه نظام قضايي زير نظر ولي فقيه را مورد ترديد قرار مي دهيد؛ كه در هر صورت اشتباهي بزرگ است. درهرحال بنده به شما توصيه مي كنم بجاي آنكه ملتي را مانند خود دچار تحير و ترديد نماييد، باقي مانده عمر را به استغفار مشغول باشيد تا انشاء الله تعالي در سراي ديگر هم دچار حيرت نشويد."
انتقادات غير فقهي
يادداشت کيهان اما اعتراضاتي را هم برانگيخت؛ از جمله محمد تقي فاضل ميبدي، عضو مجمع محققين و مدرسين حوزه علميه قم که با اشاره به يادداشت ديروز حسين شريعتمداري به آفتاب گفت: "يادداشت مديرمسئول کيهان فاقد هرگونه مبناي فقهي است و تنها به يک جدل و دعواي سياسي شبيه است. مشکل اينجاست که در جامعه ما هر کسي به خود اين حق را مي‌دهد که بدون هيچ مبنايي حرف طرف مقابل خود را باطل بخواند."
ميبدي همچنين با تاکيد بر اينکه "روزنامه کيهان همواره اينگونه حرکت کرده"، ادامه داده: "اين روند هميشگي روزنامه کيهان بوده که با هر کس که مخالف ديدگاه‌هايش بوده تا مرز محو صاحب فکر پيش رفته است. جادارد آقايان مسايل فقهي و علمي را با جنجال‌هاي سياسي و موضع‌گيري‌هاي جناحي آلوده نسازند."
فاضل ميبدي همچنين خاطرنشان کرده: "به هر تقدير چه آقايان بپذيرند و چه نپذيرند، آيت‌الله صانعي يکي از شاگردان معروف حضرت امام(ره) و فقيه و مرجعي است که بايد به ايشان احترام گذاشت، همان‌طور که مرحوم امام به ايشان احترام مي‌گذاشت. يقينا اگر حضرت امام در قيد حيات بودند، اجازه نمي‌دادند که با آيت‌الله صانعي اينگونه برخورد شود."
از سوي ديگر، اعضاي دفتر سياسي جبهه مشارکت هم يکشنبه شب "با محكوم كردن هتك حرمت" آيت الله صانعي از مخالفان فكري وي خواستند "تا اگر دلايل روشني در اثبات ادعاهاي خود دارند آن را همراه با ادب و حفظ شان ديني، اجتماعي و علمي مقام مرجعيت مطرح كرده و به خاطر مطامع زودگذر جناحي و سياسي، بيش از اين راه بر آلودن و مشوش كردن مسير سنت پرافتخار اجتهاد در مكتب تشيع نگشايند".
کيهان شريعتمداري
در همين رابطه سايت "انتخاب" که توسط "فقيهي" از مشاوران آيت الله خامنه اي اداره مي شود، روز گذشته در واکنش به يادداشت کيهان در مطلبي از فردي به نام "ر- سليم" با عنوان "جناب شريعتمداري! انکيزيسيون راه انداخته ايد؟" نوشته است: "مشکل پيکان آن بود که چون در بازار مصرف تنها بود مردم مجبور به استفاده از ان بودند، درست مثل کيهان شريعتمداري! که اين روزها تنهاي تنهاست! کيهان مثلا نشريه ملي ايران ماست، قرار است ما را به دنيا معرفي کند، اما آقا حسين توليدات تک بعدي، يخ و خشک خود را تحويل شما و اين و ان مي دهد. غيرممکن ترين ارزو ان است که شما از خط توليد پيکان ارزوي خروج بنز داشته باشيد. شريعتمداري سال هاست فکرش تغيير نکرده، هميشه حق بااوست، هميشه او درست مي گويد، هميشه او امام را بهتر از همه مي شناسد، هميشه خودش را وطن پرست ترين فرد مي داند، هميشه اطرافيان او دوستند و ان طرفي ها دشمن. حتي اگر اطرافيانش، با هزار کلک و دغل، از جبهه دشمن جناب شريعتمداري، به جبهه ي کيهان پيوسته باشند... پيکان! داخلي و خارجي هم ندارد. پيکان، پيکان است، حالا چه سوئيسي پشت فرمان ان بنشيند چه ايراني!"
در ادامه اين يادداشت در سايت انتخاب آمده است: "هيچ ادمي کامل نيست و انسان ها تمايل به تکامل دارند، لااقل در اين همه سال من که نديده ام شريعتمداري فرقي کرده باشد، تندروتر شده که از ديد من بهتر نشده است.هيچ چيز نويي ندارد، شريعتمداري يا مطالعه ندارد يا اگر دارد بهره اي از ان نمي برد. وقتي نوشتار شريعتمداري را مي خوانيد [ميان اين ده سال] هيچ تغييري احساس نمي کنيد. نه احساس روشن بيني، نه احساسي مثبت، نه احساس رشد انديشه. شريعتمداري خيلي که به خود فشار مي آورد ديگر در حد دهه شصت مي نويسد. غافل مانده که نسل جوان چقدر از وي فاصله گرفته است. مشکل ديگر نوشتار شريعتمداري ان است که هميشه در حال مدح بخشي از حاکمان همفکر است و تکفير غير! چطور ممکن است ادمي فکر کند او حق است، حق هم با اوست و از اشتباه هم مبري؟ يخ کيهان شريعتمداري آن قدر قطور است که مي توانيد روي آن با خيال راحت، مسابقات سرعت سر [مغز] روي يخ را برگزار کنيد! در جمله اي کوتاه مي توان نوشت؛ شريعتمداري يخ زده! شريعتمداري در سال هاي 57 تا 68 جامانده! حالا که ايشان صندلي رياست کيهان را دو دستي چسبيده، يک شيرپاک خورده اي لطف کند براي حفظ شأن و وزانت کيهان هم که شده برود دست او را بگيرد و از ان سال ها بياورد به تاريخ امروز. ترديد ندارم شريعتمداري نه مردم را مي شناسد نه او مردم را! مردم بسيار تغيير کرده اند در حالي که شريعتمداري فرصت تغيير را به خود نداده، گاهي هم که قرار است گردشي در شهر داشته باشد، بليزر کرم رنگ مجهزي او را از مردم جدا مي کند. مگر در اين فاصله ها چه مي بيند؟! "
منبع : http://www.roozonline.com/archives/2008/05/post_7235.php