درد ملت ما آمدن ” این” و رفتن ” آن” نیست. سالهاست که ” اینها ” می آیند و” آنها ” می روند و درد ما پابرجا وهمیشه روبه فزونی بوده است. درد ما درد بی قانونی است وستم ناشی ازآن ، درویش وغیردرویش نمی شناسد ، امروزنوبت من وفردا نوبت توست.
بیانيه سايت مجذوبان نور به مناسبت آغاز سال 1389 خورشيدي
هو
121
ملت شریف ایران ؛
سال گذشته ، سالى پرتشنّج و اندوه بار براى همه ايرانيان و ازجمله دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي بود . دراویش و اهل طريق معنی ، مدتهاست که به موازات مشقاتی که درمقام شهروندی مانند دیگرهموطنان خویش مجبوربه تحمل آن می باشند ، سختیها و لطماتی مضاعف ، همچون تخریب و پلمپ مراكز عبادي و حسینیه ها و منازل شخصی، زندان و تبعید، ضرب و جرح ، بازداشت و اخراج از مشاغل دولتی وساير محروميتهاي اجتماعي را نیز به جهت گرایشات اعتقادی خود متحمل شده اند. البته این مصائب اختصاص به دراویش نداشته ، بلکه روشنفکران ، اقلیتهای دینی ودگراندیشان مذهبی نیز، کم و بیش گرفتار این شرایط ناگواربوده و می باشند. سیر فزاینده قانون ستیزی ،قانون شکنی و تضییع حقوق شهروندان کشور، دورنمای سیاه و تاریکی را از آینده در اذهان ترسیم می کند که هر ایرانی را برآن می دارد به هر شکل ممکن، از روند این حرکت متحجرانه و ارتجاعی ممانعت نماید. این مهم امکان پذیر نخواهد بود مگر آنکه با اتحاد و همبستگی ملی بر ضرورت حاکمیت قانون، اصرار و پافشاری ورزيده ، مسئولین را در هر رتبه و مقام اجبار به رعایت قوانین نماییم . در اين روزهاي آغازين بهار و در فضاي خاموش و غم انگيز سکوت رسانه ها ، به عنوان پايگاه خبري دراويش ، بیان نكاتي را لازم و ضروري مي دانيم :
هموطنان عزیز ، باید بیاموزیم و یکدیگر را تذکر دهیم که :
الف – هر ایرانی به میزان خرد ، آگاهی وعشق به این مرز و بوم تعهد و مسئولیت دارد. اگر ملتی آگاهی نداشت و برای “بایدها” و “نبایدها” خویش ، اندیشه نکرد و مصالح خود را خود تشخیص نداد، خسی بر موج سیاست و خاشاکی اسیر طوفان قدرت خواهد بود که برایش می اندیشند و تصمیم می گیرند و او را به راهی که می خواهند می برند . تا زمانی که سیاست با تبلیغ ، شعار و شور، شعور ملت ما را به بیراهه می برد ، تا زمانی که احساس ملت بودن پیدا نکرده ایم واز هموطن خویش به خاطر اعتقاد یا اندیشه اش فاصله می گیریم و یا بی تفاوت ازکناررنج واندوه اومی گذریم ودرد هرایرانی را درد خود نمی دانیم و غمخواروخیرخواه یکدیگرنیستیم ، تا زمانی که غیرت ملی ما، اعتلاي نام ايران را سرلوحه رفتاراجتماعی وخرد جمعی قرارنمی دهد ، جامعه ما به بلوغ فکری نرسیده وقدرت ایجاد یک تحول بزرگ برای پیشرفت کشور را ندارد .
ب – درد ملت ما آمدن ” این” و رفتن ” آن” نیست. سالهاست که ” اینها ” می آیند و” آنها ” می روند و درد ما پابرجا وهمیشه روبه فزونی بوده است. درد ما درد بی قانونی است وستم ناشی ازآن ، درویش وغیردرویش نمی شناسد ، امروزنوبت من وفردا نوبت توست. قانون تبلورخرد اجتماعي يك جامعه و درك ضرورت ها و نيازها براي نيل به عدالت است. حاکمان نیزمجریان قانون ومستخدمین ملت هستند ، فراتر از قانون هرچه باشد ، قانون زوروستم است وفراترازملت هرکه باشد ، مستبد وستمگراست. درروز مبارکی که مردم با اندیشه ای مستقل، قدرت انتخاب ، اعتراض ، بازخواست، نظارت وعزل ونصب حاکمان را داشته باشند ، ملت بازیچه سیاست “این” و ” آن ” و قدرت، تاراجگر شرافت و حیثیت ملی ما نخواهد بود. باید از حقوق قانونی خویش آگاه و مطلع باشیم . باید در برابر هررفتار ناشايست و خلاف قانون از سوی مجریان امور در هر مقام و مرتبه بی تفاوت نباشیم ، به آنها تذکر داده و در برابر نافرماني و تمرد آنان مقاومت کنیم ، چراکه در طول تاریخ این سکوت و صبرمردم بوده است که بدهکاران ملت را طلبکار نموده است.
ج – حفظ وحدت و همبستگى ملّى كه ضرورى هر جامعه ملّى است ، اينك از ضروريات جامعه ما است. نبايد بگذاريم اختلافات سیاسی، اجتماعی، فكرى و اعتقادى آن را نابود نماید . آنچه وحدت ملی ما را حفظ می کند قانون و قانونمداری است. نقایص قانون،تفسیر به رای از قوانین، مجريان خودسر و قانون شکن، قدرتهای فراقانونی و قانون ستیزو…..عامل سیاست زدگی مردم و بي تفاوتي نسبت به قانون شده است.
د – باید در اين شرايط ناگوار، شهروندان كشورو از جمله دراويش گنابادي ، با مقاومت و تمرد قانوني در برابر نهادهاي فاقد صلاحيت و عدم تمكين در برابر اوامر قانوني آمرين غيرقانوني و اوامر غيرقانوني آمرين قانوني ، قانون شکنان را عملاً ملزم به اجرای قوانین نمود و اين عكس العملي ، قانوني و راهكاري مدني براي نهادينه كردن قانون در كشور است .
ح – ايران وطن معنوى اديان است و ايرانيان در طىّ تاريخ نشان داده اند كه با اديان و مذاهب مختلف از يهوديان تا بوداييان با تساهل و مدارا رفتار كرده اند و حتّى وقتى مسلمان شده اند در عين حفظ اسلاميّت خود به پيروان ديگر اديان نيز احترام گذاشته و حقوق آنها را رعايت كرده اند .جماعتی متعصّب و قشري با خود محوربينى كارى می كنند كه اين آبروى ديرينه از بين برود و در انظار جهانيان خفيف شويم. كسانى كه برخلاف مصالح ملّى، به گمان خود می خواهند تصوّف و درويشى را از ايران زايل كنند و روح فرهنگ ایرانی را از جسمش جدا سازند غافلند از اينكه اينكار شدنى نيست چرا كه اين چراغ را ايزد برافروخته و هر كه بخواهد بر آن پف كند ريشش می سوزد .
ت – متأسفانه در سالهاي اخيرهر اعتراض و تظلم خواهي را به عناوين مجرمانه اي نظير محاربه و قيام عليه نظام ، اقدام علیه امنیت و اخلال در نظم و تمرد از دستور پليس تأويل و تعبير کرده و بهانه سرکوب کرده اند. سیطره گروهی قانون ستیز و قدرت طلب با اتخاذ سیاست اعمال فشار و سركوب و زنداني كردن فعالين سياسي و اجتماعي و دگرانديشان مذهبي و تخريب مكانهاي عبادي پيروان اديان و مذاهب از جمله دراويش نعمت اللهي گنابادي ، حکومت را به سوی حاکمیت آپارتاید دینی سوق داده اند .
اگرچه طريقه عرفان و تصوف درتاريخ اسلام همواره منادى صلح و “سلام” نسبت به همه بوده است و سالكان اين راه در مواردى كه به حقوق شخصى آنها تعدّی می شود سعى می كنند حتّی المقدور به جاى مقابله به مثل كه دستور شرعى و حقوقى است به مراتب بالاتر از آن، كه “كظم غيظ” و “عفو” و “احسان” است رفتار كنند ، ولى قطعاً در شرايطي كه به مكتب درویشی و عرفان كه در حكم ناموس دينى آنها است ظالمانه تجاوز شود و يا به حريم خصوصي رهروان طريقت نعمت اللهي گنابادي تعدي صورت گيرد ، چون كوه ايستاده اند و براي رفع ستم و اعتراض به اينگونه اقدامات ، با اجتماعات مسالمت آميز از حق خود دفاع خواهند كرد . اين دفاع بيش از آن كه يك تدبير سياسى به معناى رايج آن باشد يك عكس العمل ايمانى و طبيعى است.
ی – مراكز عبادي هر آييني ، مورد احترام و تقدس براي پيروان و رهروان آن مكتب است و هرگونه ايجاد محدوديت و يا تعدي و تعرض ظالمانه به آنها عملي ناروا و رفتاري خلاف معيارهاي انساني و در تعارض با موازین حقوق بشری است . مجموعه مزار متبرّك سلطانى بيدخت گناباد كه مدفن چهار تن از اقطاب و مشايخ اخير سلسله نعمت اللّهى گنابادى است ، از جمله اين مكانهاست كه مورد توجّه و علاقه دراويش اين سلسله و طالبان اين راه و حتّى سيّاحان و گردشگرانى است كه با داشتن علاقه قبلى به تصوّف و عرفان اسلامى به ايران می آيند و مشتاق زيارت مزار عارفان به سنّت آنچه قريب به هزار سال در تاريخ اسلام وجود داشته است ، هستند. دراويش به اين مكان مقدّس به عنوان وطن معنوى و يادگار اولياى خويش می نگرند و در حفظ و اعتلاى آن قصور نمی كنند . كسانى هم كه دانسته يا نادانسته ، به خيال صدمه زدن به آن هستند بدانند كه هرگونه بی احترامى و ايجاد محدوديت براى مزار سلطانى ، با واكنش جدي پيروان و علاقه مندان تصوّف در سرتاسر عالم مواجه خواهد بود و قابل تحمّل و اغماض نيست.
سايت مجذوبان نور به عنوان پايگاه خبري دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي ، در تعقيب تذكر به لزوم رعايت قانون و موازين انساني از سوي مقامات قضايي و مملکتی در برخورد با عموم شهروندان ايران بالاخص دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي ، كليه رفتارهاي فرا قانوني در سالهاي اخير را محكوم كرده با جدیت تمام خواستار پایان بخشیدن به اقدامات مخرب افراطیون مذهبي است . پیش از آنکه زمان برای جبران فجایع و ستمهای صورت گرفته از کف برود ، به مطالبات حقۀ کسانیکه مورد ظلم خودكامگان و خودسران قرار گرفته اند باید رسیدگی شود و مسئولین در صدد جبران خسارات برآیند.
ما دراویش گنابادی از هيچ قدرتي جز بارگاه عدالت او نمي‌ترسيم و فقط به فضل الهي اميد داريم و به گفتار و وعده او اعتماد داشته و به ريسمان ولايت او و اوليائش چنگ مي‌زنيم و براي ديگران قدرتي قائل نيستيم كه هراسان باشيم ، اما برای استیفای حقوق قانونی خویش تذکر برخی نکات را ضروری می دانیم و با اعلام خواسته های خویش تعهدات حکومت را در قبال شهروندان کشور یاد آور می شویم :
۱ – جبران خسارت و غرامت مادی و معنوی به درویشانی که در جریان حمله و تهاجم بی رحمانۀ لباس شخصیها مصدوم ، مجروح و یا دچار نقص عضو شده اند.
٢ – صدورمجدد مجوز ساخت جهت تجدید بنای حسینیه های تخریب شده در شهرهای قم ، بروجرد و تخت پولاد و چرمهین اصفهان در زمینهای موقوفۀ متعلق به دراویش و پرداخت هزینه و غرامت تجدید بنای حسینیه های فوق الذکر توسط مقامات مسئول
٣ – رفع ممنوعیت ازدفن اموات در مزار متبرك سلطاني بيدخت گناباد وصدور مجوز زائر سرا و احترام به این موقوفه و رفع کلیه محدودیتها از این مکان عبادی و زیارتی
4 – رفع تبعیض اجتماعی از درویشان و به رسمیت شناختن حقوق شهروندی آنان در عرصه های اجتماعی از جمله حق اشتغال درمراکز دولتی و حق تحصیل در مدارس و دانشگاه ها
6 – رفع حکم محرومیت و تداوم فعالیت وکلای درویشان نعمت اللهی گنابادی و صدور مجدد پروانۀ وکالت آنها
7 – رعایت ادب در مکاتبات اداری و ممانعت ازتبلیغات سوء توسط مراکز خبری وابسته به دولت وجلوگیری از ادامۀ فعالیت سایتها و وبلاگهای هتّاک علیه مکتب عرفان و درویشی که با بودجه های مشکوک!! تأمین می شوند
8 – رفع هرگونه محدودیت رفت و آمد از بزرگان طریقت گنابادی به شهرهای مختلف کشور خصوصاً رفع ممنوعیت و محدودیت ظالمانۀ مسافرت و تردّد قطب سلسله نعمت اللهی گنابادی جناب آقای دکتر نورعلی تابنده مجذوبعليشاه به زادگاهشان – شهر بیدخت گناباد .
مديريت سايت مجذوبان نور
فروردين 1389 خورشيدي
.