پرسش:
1- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی مسلمانند؟
2- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی شیعه دوازده امامی هستند؟
3- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی به امام عصر حضرت حجه بن الحسن العسگری (عج) معتقدند و منتظر ظهور آن حضرت می باشند؟
4- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی معتقدند که قطب سلسله آنها امام زمان می باشند؟
5- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی به شریعت مطهره اسلام، معتقد و پایبند می باشند؟
پاسخ:
نوشته ذیل بخشی از ترجمه مقدمه کتاب مستطاب بیان السعاده اثر خامه نابغه علم و عرفان حضرت آقای سلطانعلیشاه گنابادی می باشد که ضمن جواب سوالات فوق، پاسخ به آن کسانی است که رهروان حقیقی ولایت ائمه(ع) را با تهمت و افترا، کافر، مشرک، مرتد و خارج از دین می خوانند. از خوانندگان و خصوصاً علما و فضلای منصفی که شریعت محمدی را به دل باور دارند و از آن مستمسکی برای مقاصد سیاسی و دنیا طلبی خود نمی سازند، دعوت می کنیم وجدان خویش را قاضی نموده، با خواندن مطالب زیر پاسخ سوالات خود را دریابند…

پرسش:
1- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی مسلمانند؟
2- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی شیعه دوازده امامی هستند؟
3- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی به امام عصر حضرت حجه بن الحسن العسگری (عج) معتقدند و منتظر ظهور آن حضرت می باشند؟
4- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی معتقدند که قطب سلسله آنها امام زمان می باشند؟
5- آیا دراویش نعمت اللهی گنابادی به شریعت مطهره اسلام، معتقد و پایبند می باشند؟
پاسخ:
نوشته ذیل بخشی از ترجمه مقدمه کتاب مستطاب بیان السعاده اثر خامه نابغه علم و عرفان حضرت آقای سلطانعلیشاه گنابادی می باشد که ضمن جواب سوالات فوق، پاسخ به آن کسانی است که رهروان حقیقی ولایت ائمه(ع) را با تهمت و افترا، کافر، مشرک، مرتد و خارج از دین می خوانند. از خوانندگان و خصوصاً علما و فضلای منصفی که شریعت محمدی را به دل باور دارند و از آن مستمسکی برای مقاصد سیاسی و دنیا طلبی خود نمی سازند، دعوت می کنیم وجدان خویش را قاضی نموده، با خواندن مطالب زیر پاسخ سوالات خود را دریابند:

مقدمه تفسیر بیان السعاده

پناه میبرم بخداوند از شیطان مردود، بنام او که بس یار بخشنده و مهربان است و او است که راه راست و درست را می نمایاند و در هر سخن و گفتار جلوه گر است. او مرا کافی و بسیار خوب وکیلی است.
بسم الله الرحمن الرحیم
ستایش خداوندي را سزد که کتاب را بر بنده خود فرو فرستاده و هیچ کجی در آن قرار نداده کتابی راست میباشد و قوام دیگر کتب باو است تا از نزد خدا غضب سختی را بگناهکاران خبر دهد و بگرویدگانی که کارهاي نیک بجا میآورند مژده دهد که جزاي نیک براي آنها معین شده است.
خداوندي که بخودي خود بر خود تجلی نموده و از همجنسی با مخلوقات خود برکنار است. بنام و صفت خود نیز بر مخلوقات تجلی کرده و بدین تجلی حقیقت متجلیات خود گردیده است. دور است که دیده نمیشود، نزدیک است که در هر سخن گفتن آهسته حاضر است، بزرگ و ارجمند است. و درود بر فرشتگان و پیامبران او باد بویژه بر کسی که قرآن که واسطه بین وجوب و امکان و مجمع توضیح و بیان براي هر ذکر و کتاب میباشد و بیان آنها را میکند بر او فرود آمده، کتابی که از هر غل و غش و شکی پاک و پاکیزه و بهر وعده خوبی که میدهد وفا کننده است و هر بیماري را که در تن یاوران است، بهبودي دهنده و براي شخص بینا از هر کتاب و خطاب و کلامی کفایت کننده است.  بر جانشینان رستگار و یاران هدایت شده و فرزندان پاك نهاد او باد بویژه پسر عم و وارث دانش او و بر فرزندان نیک نهاد او که از هر گناهی محفوظ و پاك میباشند.
پس این بنده نیازمند بخداوند بی نیاز، سلطانمحمد بن حیدر محمد گنابادي (خداوند از هر دو بگذرد) میگوید من خداوند و فرشتگان و پیمبران و همه خلق را شاهد میگیرم بر اینکه خدائی نیست جز خداي یکتاي بی همتا که  زنده و توانا و دانا و شنوا و بینا و دریابنده و توان دهنده و سخنگو و مهربان و دوست و مقوم  موجودات و مدبر کارها و فرستنده پیمبران و فرود آورنده کتابها می باشد و اینکه پیمبران و فرستادگان و نمایندگان او به سوي خلق همه بر حق میباشند و بین هیچیک از پیمبران جدائی نیست و آنچه از نزد خدا آورد ه اند صحیح و راست و من به تمام آنها گرویده و ایمان دارم. و اینکه محمد(ص) خاتم پیمبران و بهترین خلق خدا است و پس از او اولادش بهترین خلقند و اینکه علی (ع) اول نماینده و وصی و وارث دانش محمد(ص) و پس از او یازده کس از اولاد او میباشند و یازدهم آنان پنهان از دیدگان و بامر خدا قیام دارد و همه انتظار او را دارند که اگر از عمر دنیا فقط یکروز مانده باشد خداوند آنروز را طولانی خواهد نمود تا او ظاهر شود و زمین را از داد پر نماید همانطور که پیش از ظهور او از کین و جور پر شده باشد.
 و اینکه آنان پیشوایان و شفیعان من در روز ناداري و درماندگی و احتیاج می باشند. بواسطه آنان بخداوند متوسل و نجات خود را در روز وعده گاه و رستاخیز امیدوارم و اینکه آئین محمد(ص) نسخ کننده تمام آئین ها است. هرچه او دستور داده از مستحبات و واجبات و سیاستها و اعتقادات و اخلاق درست و راست است و من به تمام آنها از مفصل و مجمل گرویده ام و ایمان دارم و اینکه مرگ و پرسش قبر و صراط (راه) و میزان و برانگیخته شدن خلایق و پراکنده شدن نامه هاي اعمال و حساب بهشت و دوزخ و روز رستاخیز راست و درست است به تمام آنها گرویده و مؤمن هستم : این است آئین من که بر آن زنده ام و امیدوارم بر همان آئین و دین بمیرم و برانگیخته شوم انشاءالله.
و اینکه قرآنی که در دست ما است همان کتابی است که بر محمد(ص) فرو فرستاده شده خواه در آن تحریف شده باشد و خواه نه و همین قرآن نشانی پیمبري و خلاصه آئین او و ریسمانی است که از طرف خدا کشیده شده زیرا قرآن صورت ولایت تکوینی است که ریسمان محکم خدائی میباشد. همانطور که خانواده پیمبر و دوستی آنان را ریسمانی است که از طرف بندگان بسوي خدا کشیده شده و اینکه قرآن و خانواده پیمبر از یکدیگر جدا نمیشوند تا آنکه در حوض بر او وارد شوند. و اینکه قرآن نشانه از خانواده پیمبر و همواره با آنها است چنانکه خودشان گفته اند که قرآن حجت ما اهل بیت است. همانطور که آنان روشن کننده مقاصد قرآن میباشند پس در حقیقت قرآن امام صامت و خاندان پیمبر قرآن گویا هستند.
و همانطور که دوستی عالم اهل بیت و تعظیم و نگریستن باو و نشستن نزد او و شنیدن گفتار و اندیشه در کردار و پندار و رفتار او و تسلیم شدن باو و خالی کردن خانه دل براي اینکه حقیقت و ملکوت او در آن وارد شود(چون او ریسمان کشیده خدائی بسوي خلق است) از بزرگترین عبادتها است. همچنین تعظیم قرآن و نگریستن بسطرها و شنیدن کلمات و دقت در عبارات و تفکر در اشارات و لطایف آن و خالی کردن خانه دل بر اي ظهور حقایق آن و پیروي دستورات و تسلیم شدن بمشابهات آن اگر بنظر واسطه بودن آن باشد از بزرگترین عبادات است. و در آیات و اخبار بشنیدن آیات قرآن و گوش دادن در موقع خواندن و تدبر در آیات و پی بردن باشارات و لطائف آن امر شده است چنانکه از کسانیکه بدان پشت نموده و آن را دور انداخته اند ذم شده و همچنین کسانیکه ظاهرا آنرا گرفته و فقط با احترام ظاهر می پردازند و مورد نکوهش واقع » كمَثَلَ الحِمارَ يَحمِلُ اَسفارا « در آن تدبر نمی کنند یا آنرا خوانده و حفظ نموده ولی بدان عمل نمی کنند، شده اند. پس شایسته ترین چیزها براي خدمت کردن بدان پس از علماي عترت و سزاوارترین امور براي اندیشیدن در آن هر آینه قرآن است.
و من از آغاز شروع به فراگرفتن دانش و ابتداي جوانی به مطالعه و دقت در کتب تفسیر و اخبار علاقه زیادي داشته و بحمدالله خداوند هم مرا بر این امر موفق گردانید. و گاهی از اوقات از اشارات کتاب و نکته هاي اخبار براي من مطالب و رموزي که در کتابی ندیده و از کسی نشنیده ام هویدا میگردید و قصد کردم که آنها را بنویسم و مانند تفسیري بر اين قرآن قرار دهم تا سبب یادآوري براي خود و برادران ایمانی و بیداري خود و همه فراموش کاران بوده باشد و به خداوند امیدوارم که آنرا ذخیره روز واپسین و زبان راستی براي من قرار دهد و سزاوار است که آنرا بيان السعادة في مقامات العبادة بنامم و از بیننده خواهش دارم که با نظر انصاف بدان بنگرد نه با دیده دشمنی و لجاج.

متن فوق برگرفته از کتاب رهنمای سعادت(ترجمه بخشی از کتاب بیان السعاده)  نگارش حضرت آقای سلطلنحسین تابنده رضاعلیشاه(اعلی مقامه الشریف) می باشد. خوانندگان گرامی برای دیدن متن کامل ابن کتاب می توانند به سایت تصوف ایران  به نشانی www.sufism.ir  مراجعه نمایند.