دو خبر

به گزارش کلمه، موسوی در همین دیدار از دلایل ناامنی در جامعه نیز سخن گفت و ترس از سرکوب، بیکاری و فساد سازمان یافته را از جمله نشانه های وجود ظلم گسترده و نبود عدالت در کشور ذکر کرد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

موسوی:وقتی وزیر اطلاعات دروغ می گوید ،چگونه می توان در چنین جامعه ای امنیت را سراغ گرفت

میرحسین موسوی در میان جمعی از رزمندگان جنگ تحمیلی، شرایط امروز جامعه را “ناامن” توصیف کرد و تنها راه بازگشت امنیت را در گرو پذیرش خواست مردم و جنبش متعلق به آنها دانست.
به گزارش کلمه، موسوی در همین دیدار از دلایل ناامنی در جامعه نیز سخن گفت و ترس از سرکوب، بیکاری و فساد سازمان یافته را از جمله نشانه های وجود ظلم گسترده و نبود عدالت در کشور ذکر کرد.

ایمانی هدایتگر؛ ایمانی که با لباس ظلم و جور پوشانده نمی شود
موسوی که هم زمان با سالروز میلاد امام دوم شیعیان و در دیدار با گروهی از رزمندگان دفاع مقدس سخن می گفت ضمن تبریک ولادت حضرت امام دوم شیعیان گفت: در قرآن می خوانیم که “الذین آمنوا و لم یلبسو ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون”. این آیه نشان می دهد که صرف ایمان نه امنیت می آورد و نه نجات از سرگشتگی و سرگردانی. بلکه ایمان موقعی ایجاد امنیت و هدایتگری می کند و از سرگردانی نجات می دهد که با لباس ظلم و جور پوشانده نشود.

دزفول و ایلام زمان جنگ؛ شاهدی بر ایمان مردمی
وی خطاب به رزمندگان گفت: شما خود شاهد بودید که در دوران دفاع مقدس دزفول را با موشک هایی که سر جنگی یک تنی داشتند، می زدند ولی مردم شهر را تخلیه نکردند و نمازجمعه ها نیز تعطیل نشد. در ایلام نیز همینطور بود. این شهر در معرض بمباران روزمره بود و بنده به یاد می آورم که هرگاه نمایندگان دولت به این استان می رفتند این مردم بودند که به آنها وعده آرامش می دادند و همه کشور همین طور بود. نه جنگ، نه کمبودها و نه درآمد شش میلیاردی نفت احساس امنیت را از مردم نمی گرفت.

پاسخی قر‍آنی به پرسشی اساسی؛ چرا در جامعه احساس امنیت وجود ندارد؟
میرحسین موسوی گفت: سوال مهم این است که چرا امروز که صبح تا شب از همه جا صدای مناجات، دعا و مداحی بلند است و همه شبکه های تلویزیون تمام وقت تبلیغات دینی و مذهبی پخش می کند، در جامعه احساس امنیت وجود ندارد؟ دلیلش خیلی روشن است :ایمان وجود دارد ولی با لباس ظلم و جور پوشانده شده است.

نشانه هایی آشکار از ظلم در جامعه امروز
وی در همین زمینه افزود: ترس از سرکوب، ترس از اعتراف گیری ،ترس از بیکاری و تورم ،ترس از تهاجم خارجی، ترس از شنود و دخالت در امور شخصی ،ترس از چک های بی محل، ترس از فساد سازمان یافته، ترس از قاضی هایی که از بازجو ها دستور می گیرند و ایمان خود را با لباس های تیره و قیرگون ظلم می پوشانند، همه و همه نشانه های حضور گسترده ظلم و نبود عدالت است. در چنین حالتی ایمان نمی تواند امنیت بیافریند و یا هدایتگر مردم به سوی آینده و آخرتی روشن باشد. گمان نمی کنم دلایل زیادی برای اثبات این مساله لازم باشد. وقتی وزیر اطلاعات به دنبال امام جمعه و دبیر شورای نگهبان قانون اساسی دروغ می گوید ،چگونه می توان در چنین جامعه ای امنیت را سراغ گرفت.

تشبه ظاهری به پیامبر نه عصمت می آورد نه آرامش خاطر
میرحسین موسوی در ادامه سخنانش با طرح این سوال که “آیا مردم حق ندارند در چنین شرایطی از این وزارت اطلاعات که ایجاد آرامش خاطر یکی از وظایف آن است احساس خوف و رمیدگی از نظام بکنند”، گفت :عجیب تر اینکه این آقایان و دوستان انها لباس حضرت پیامبر را نیز بر تن دارند. این موضوع شاهدی بر این است که تشبه ظاهری به پیامبر و معصومین نه عصمت می آورد و نه آرامش خاطر. گرچه این مقامات به ظاهر در پناه قدرت در امنیت کامل باشند.

سرپوش گذاشتن بر فسادهای بزرگ به رویه تبدیل شده است
وی افزود: احساس امنیت تنها در امنیت دولت و دولتیان خلاصه نمی شود. بحث از امنیت انسانی است و امنیت انسانی در آزادی از ترس و رهایی از نیاز به دست می آید .کسانی که سوار بر زرهپوش های امن دولتی چشم خود را می بندند و صحبت از عرضه نان به قیمت های بین المللی می کنند ، درد و ترس مردم را لمس نمی کنند. آنها نمی فهمند که ترس از بیرون ریختن اسباب و اثاثیه یک خانواده به دلیل ناتوانی در پرداخت اجاره بها چگونه روح و جسم کم در آمدها را می تراشد. بویژه در فضایی که سرپوش گذاشتن به فسادهای بزرگ و قانون گریزی ها به یک رویه تبدیل شده است.
موسوی همچنین در این دیدار به خطرات ناشی از تحریم ها برای کشور پرداخت و گفت: کسانی که می توانند از تحریم ها کیسه خود را بیشتر پر سازند، نمی توانند نگرانی مردم را از آینده این تحریم ها و خطرهای ناشی از آن درک کنند. به اینها اضافه کنید ترس از آنکه رای شما دزدیده شود و ترس از آنکه شما به حکومت اعتماد کنید و به اعتمادتان خیانت شود.

راهی برای ایجاد دورنمای روشن و امنیت برای مردم
موسوی در ادامه گفت: بازگشت امنیت به جامعه با لباس های سیاه و مخوف که بر تن بسیج پوشانده می شود، به دست نمی آید. ایجاد دور نمای روشن و امنیت در جامعه در گرو آن است که پرده ظلم و بی عدالتی دریده شود و این کار جز با خواست یکپارچه مردم و جنبش متعلق به آنها امکان پذیر نیست.آزادی و عدالت و به دنبال آن امنیت و رهایی از ترس به یک ملت هدیه نمی شود، بلکه یک ملت بیدار آن را با قدرت صبر و استقامت به دست می آورد و هزینه ای که مردم امروز می پردازند در راه چنین دستاوردی است.

نشانی از عدم تحمل بخشی از حاکمیت
وی تاکید کرد: عدم تحمل و انجماد نظام به جایی رسیده است که صدای ربنای هنرمند مورد علاقه مردم را به هنگام افطار روزه سانسور می کنند و یا به رسانه ها بخشنامه می کنند که مبادا کلمه ای در مورد جنبش سبز بنویسند.

موقعیت خطیری که ناشی از گزافه گویی داخلی و بدخواهی رژیم صهیونیستی است
موسوی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: سیاست های ماجراجویانه سالهای گذشته، گزافه گویی ها و رجز خوانی ها کشور را در موقعیت خطیری قرار داده است. امروز در سطح جهان بدخواهان ملت ما بر طبل خشونت و تجاوز می کوبند و مشخص است که در پیشبرد این دغدغه شوم رژیم صهیونیستی نقش بارزی دارد.

وی با اشاره به این نکته که آنها برای عملی کردن تصمیم های شوم خود احتیاج به برانگیختن افکار عمومی در جهان دارند، افزود: متاسفانه لفاظی های داخلی که در آن تمام کره زمین مورد تهدید قرار می گیرد بهانه لازم را برای تبلیغات لازم در این زمینه فراهم می سازد.

صریح و بی پرده از منافع ملی دفاع می کنیم
موسوی در پایان سخنان خود گفت: آنچه مربوط به جنبش سبز است واکنش به هرگونه تهدیدی از سوی بیگانگان با حفظ حد و مرز با اقتدارگرایان است. همه ما به صورت بی پرده و صریح از منافع ملی خود دفاع خواهیم کرد. ما مشفقانه و دلسوزانه توصیه می کنیم که قبل از اینکه دیر شود برای پیشبرد سیاست خارجی معتدل و کاهش خطرات برای کشور از سرمایه های معتبر، عاقل و با تجربه استفاده شود.

 


تجمع و اهانت حامیان دولت در مقابل مسجد آیت الله دستغیب‬
جرس: امروز جمعه 5 شهریور، پس از نماز جمعه شیراز جمعیتی که اکثر آنها سنّی بین 20 الی 30 سال داشتند در مقابل مسجد آیت الله دستغیب تجمع کرده و به هتک حرمت و اهانت نسبت به این فقیه و عضو مجلس خبرگان رهبری پرداختند.

به گزارش خبرنگار حدیث سرو در این تجمع که حوالی ساعت  2:15 صورت گرفت جمع حاضر که اکثر آنها سنّی بین 20 الی 30 سال داشتند با سر دادن شعارهای، “مرگ بر آخوند آمریکایی” ، “مرگ بر آشوبگر” ، “مرگ بر ضد ولایت فقیه”، ” منافق حیا کن شهر ما را رها کن” به اعتراض پرداختند.

این گزارش می افزاید، چند نفر از ماموران یگان ویژه  کوچه های منتهی به مسجد را مسدود کرده بودند. 

روز گذشته نیز عده ای سازماندهی شده اقدام به پاشیدن رنگ به منزل ایشان کرده بودند.

آیت الله دستغیب عضو مجلس خبرگان از سال گذشته بخاطر حمایت از جنبش مردمی و اعتراض به مواضع حکومت مورد تهاجم گروهی سازماندهی شده قرار گرفته است، پیش از این نیز عده ای با حمله به مسجد قبا مانع از سخنرانی و اقامه نماز ایشان شده اند. این اقدامات پس از آن صورت گرفته است که آیت‌الله دستغیب در یکی از سخنرانی‌های خود به مناسبت ماه رمضان در تشریح ویژگی‌های «ولی‌فقیه» گفته بود، ولی ‌فقیه باید به قانون اساسی عمل کند، نه این که بر آن «مسلط» باشد.

این عضو مجلس خبرگان رهبری، که به دنبال گسترش اعتراض‌ها به نتایج انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته درایران بارها از اقدام‌های حاکمیت در سرکوب معترضان انتقاد کرده است، همچنین افزوده بود: «آن شخصی که مدام دم از مَن می‌زند و خود را همه کاره مردم می‌داند و می‌گوید باید همه از من پیروی کنند، یک همچین شخصی مصداق شجره خبیثه می‌باشد.»

آیت‌الله دستغیب با اشاره به واکنش حامیان دولت به سخنان تازه خود گفته است: «در این نصایحی هم که گفته شد بنای اینجانب بر این بود که به کسی توهین نشود و اسم کسی برده نشود و اگر اشخاصی به نظر خودشان این صحبت‌های بنده را منطبق می‌کنند بر یک شخص خاص، خوب بنده کاری ندارم و تکلیف خود را انجام می‌دهم.»

وی همچنین در باره انگیزه خود از بیان چنین سخنانی اظهار داشته است: «هدف اینجانب از گفتن تفسیر قرآن این است که آن مطالبی را که به نظرم می‌رسد از قرآن و سنت برای مردم بیان کنم و اگر در جامعه خلاف شرعی صورت می‌گیرد متذکر شوم و قصدی به جز خیرخواهی و نصیحت نداشته‌ام و این تذکرات مختص به جمهوری اسلامی نبوده، بلکه در زمان شاه هم بر حسب وظیفه خود امر به معروف و نهی از منکر می‌کردم.»

هفته گذشته سایت اینترنتی کلمه به نقل از منابع خبری خود نوشته بود: «با توجه به جلسات برخی مسئولین نهادهای خاص احتمال حمله مجدد به مسجد (قبا) نیز وجود دارد و این گونه تحرکات از قبیل بی‌احترامی به دفتر و راه انداختن تجمع در راستای زمینه‌سازی و افزایش فشار انجام می‌گیرد.»