سيدهاشم آقاجري در نشستي با اعضاي نهاد غيردولتي «طلوع ايرانيان فردا» با موضوع بررسي "رابطه دين و خرافه" ريشه خرافه در ايران را اجتماعي دانست و گفت: در سالهاي اخير متاسفانه خرافه در کشور ما افزايش يافته است که بايد به طور دقيق علل آن بررسي شود.
به گزارش ايلنا، هاشم آقاجري با هشدار نسبت به افزايش خرافه در بين ايرانيان گفت: اين موضوع در بين تحصيلکردهها نيز شيوع دارد که معمولاً داراي ريشه روان شناختي است و در مجموع خرافه مربوط به سنتهاي اجتماعي ميشود نه ديني، که بايد مراقب بود تا مرز اين دو گزينه با يکديگر اشتباه گرفته نشود.
سيدهاشم آقاجري در نشستي با اعضاي نهاد غيردولتي «طلوع ايرانيان فردا» با موضوع بررسي "رابطه دين و خرافه" ريشه خرافه در ايران را اجتماعي دانست و گفت: در سالهاي اخير متاسفانه خرافه در کشور ما افزايش يافته است که بايد به طور دقيق علل آن بررسي شود.
به گزارش ايلنا، هاشم آقاجري با هشدار نسبت به افزايش خرافه در بين ايرانيان گفت: اين موضوع در بين تحصيلکردهها نيز شيوع دارد که معمولاً داراي ريشه روان شناختي است و در مجموع خرافه مربوط به سنتهاي اجتماعي ميشود نه ديني، که بايد مراقب بود تا مرز اين دو گزينه با يکديگر اشتباه گرفته نشود.
وي سپس با دسته بندي حقوق به دو دسته حقوق بشر و حقوق شهروندي گفت: حقوق بشر مربوط به کليه حقوق انسانها به صرف انسان بودن او است.
وي افزود: تمامي حقوقي که در اعلاميه جهاني حقوق بشر نيز درج شده شامل حق بشري است، که با قرائت سنتي از دين و متون ديني به ويژه اسلام متوجه حساسيتهاي اين دين نسبت به حقوق بشر خواهيم شد.
وي افزود: معتقدم همه ايرانيان با هر ديني به لحاظ انسان بودن خود از حقوق بشري و شهروندي برخوردارند.
اين مدرس دانشگاه در بخش ديگري از سخنانش با بيان اينکه حقوق بشر حاصل طبقات ضعيف جامعه است، تصريح کرد: در صحنه مبارزات، زنان و کارگران از جمله گروههاي تاثيرگذاري بودند که براي دموکراسي مبارزه کردند و نظام بورژوازي را مجبور به پذيرش همين دموکراسي کردند.
وي ادامه داد: در حال حاضر اين مفهوم به واژه مردم سالاري تغيير عنوان داده اما بايد دانست که با تغيير واژهها، محتوا تغيير نخواهد کرد.
عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی خاطر نشان کرد: حقوق بشر و دموکراسي به خودي خود استعماري نيستند اما معمولاً در طول تاريخ به عنوان ابزاري جهت استعمار مورد بهره برداري قرار گرفتهاند.