صالح‌الدین مرادی از دراویش محبوس در زندان تهران بزرگ و از مدیران زندانی وبسایت مجذوبان نور در نامه‌ای به

ابوبکر محمّد بن علی بن محمّد بن احمدبن عبدالله بن حاتم طائی از عارفان بزرگ، تصوف را به نوعی فلسفه تبدیل کرد، و در نوشته‌هایش عقاید و باورهای بسیاری از مکاتب را تبیین و تفسیرنمود. آثار: فصوص الحکم، الفتوحات المکیة فی معرفة أسرار المالکیة والملکیة، عنقاء مغرب فی معرفة ختم الأولیاء وشمس المغرب ، کتاب العقائد

ابوبکر محمد بن علی بن محمد بن احمد بن عبدالله بن حاتم طائی ابوبکر محمّد بن علی بن محمّد

شهاب‌الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهاب‌الدین و شیخ اشراق و شیخ مقتول – فلسفه اشراق – نورالانوار- آثار- زندگی – وفات. در سال ۵۴۹ ه.ق. در سهرورد یا قره قوش خدابنده زنجان زاده شد. حکمت و اصول فقه را نزد مجدالدین جیلی استاد فخر رازی در مراغه آموخت و در علوم حکمی و فلسفی سرآمد شد و بقوت ذکا، وحدت ذهن و نیک‌اندیشی بر بسیاری از علوم اطلاع یافت. سهروردی پس از پایان تحصیلات رسمی، به سفر در داخل ایران پرداخت، و از بسیاری از مشای

شهاب‌الدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهاب‌الدین و شیخ اشراق و شیخ مقتول، (۵۴۹ –