بیان حقیقت ایمان و کفر (بخش اول)
بوسعید ابوالخیر مگر از اینجا گفت: هرکه بیند حسن او اندر زمان کافر شود. چرا کافر شود؟ زیرا که «وَ یَبْقی وَجه ربِّکَ ذوالجلالِ والإکرام» همگی او چنان به خود کشد که در ساعت به سجود شود.
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
بوسعید ابوالخیر مگر از اینجا گفت: هرکه بیند حسن او اندر زمان کافر شود. چرا کافر شود؟ زیرا که «وَ یَبْقی وَجه ربِّکَ ذوالجلالِ والإکرام» همگی او چنان به خود کشد که در ساعت به سجود شود.
برخی از جرائم صراحتاً از شمول تعلیق خارج شدهاند؛ از جمله جرائم علیه امنیت داخلی و خارجی کشور، سرقت مسلحانه یا مقرون به آزار، آدمربایی و اسیدپاشی، قدرتنمایی و ایجاد مزاحمت با چاقو، جرائم منافی عفت عمومی؛ قاچاق عمدۀ مواد مخدر یا روانگردان، مشروبات الکلی، سلاح؛ معاونت در قتل عمدی، محاربه و افساد فیالارض؛ جرائم اقتصادی با موضوع جرم بیش از یک یکصد میلیون ریال؛ (برای اطلاع از لیست کامل جراكمی که مجازات آنها غیر قابل تعلیق است، به مادۀ ۴۷ قانون
سال ۹۱ با شکایت آقایان صالحالدین مرادی و کسری نوری، پروندهای در دادگاه ویژهٔ روحانیت شیراز علیه طلبههایی که در این واقعه از عاملین و سردستگان حملهٔ سازمانیافتهٔ قشریون و افراطیون به دراویش گنابادی ساکن کوار بودند گشوده شد که اکنون پس از گذشت شش سال از آن واقعه، دادگاه مربوطه اقدام به صدور حکم کرده است. در دادنامهٔ صادره متهمین پرونده به اتهام اخلال در نظم عمومی به شش ماه حبس و سیوچهار ضربه شلاق به صورت تعلیقی محکوم شده و از اتهامات نشر اکاذیب و توهین و افترا تبرئه شدهاند.
سلاطین دهلی برای دستیابی به مشروعیت و مقبولیت، غالباً مناسبات صمیمانه و محترمانهای با مشایخ این دو سلسله داشتند. چون در سده هفتم و هشتم این مشایخ در بین طبقات مختلف جامعه، از مردم عادی تا امیران، نفوذ معنوی زیادی داشتند. سهروردیه در موضوع پرداختن یا نپرداختن به امور سیاسی و چگونگی ارتباط با حکومت، همعقیده نبودند. هر
بوسعید ابوالخیر مگر از اینجا گفت: هرکه بیند حسن او اندر زمان کافر شود. چرا کافر شود؟ زیرا که «وَ یَبْقی وَجه ربِّکَ ذوالجلالِ والإکرام» همگی او چنان به خود کشد که در ساعت به سجود شود.
برخی از جرائم صراحتاً از شمول تعلیق خارج شدهاند؛ از جمله جرائم علیه امنیت داخلی و خارجی کشور، سرقت مسلحانه یا مقرون به آزار، آدمربایی و اسیدپاشی، قدرتنمایی و ایجاد مزاحمت با چاقو، جرائم منافی عفت عمومی؛ قاچاق عمدۀ مواد مخدر یا روانگردان، مشروبات الکلی، سلاح؛ معاونت در قتل عمدی، محاربه و افساد فیالارض؛ جرائم اقتصادی با موضوع جرم بیش از یک یکصد میلیون ریال؛ (برای اطلاع از لیست کامل جراكمی که مجازات آنها غیر قابل تعلیق است، به مادۀ ۴۷ قانون
سال ۹۱ با شکایت آقایان صالحالدین مرادی و کسری نوری، پروندهای در دادگاه ویژهٔ روحانیت شیراز علیه طلبههایی که در این واقعه از عاملین و سردستگان حملهٔ سازمانیافتهٔ قشریون و افراطیون به دراویش گنابادی ساکن کوار بودند گشوده شد که اکنون پس از گذشت شش سال از آن واقعه، دادگاه مربوطه اقدام به صدور حکم کرده است. در دادنامهٔ صادره متهمین پرونده به اتهام اخلال در نظم عمومی به شش ماه حبس و سیوچهار ضربه شلاق به صورت تعلیقی محکوم شده و از اتهامات نشر اکاذیب و توهین و افترا تبرئه شدهاند.
توجه فکر و توسل در مجالس فقری – فراز و نشیب در مسیر سلوک
سلاطین دهلی برای دستیابی به مشروعیت و مقبولیت، غالباً مناسبات صمیمانه و محترمانهای با مشایخ این دو سلسله داشتند. چون در سده هفتم و هشتم این مشایخ در بین طبقات مختلف جامعه، از مردم عادی تا امیران، نفوذ معنوی زیادی داشتند. سهروردیه در موضوع پرداختن یا نپرداختن به امور سیاسی و چگونگی ارتباط با حکومت، همعقیده نبودند. هر
معنای آداب و رسوم بشر، حالات درون انسان