Menu +

دسته: بیانات مکتوب دکتر نور علی تابنده (مجذوبعلیشاه) ۱۳۸۸

فرازهایی از فرمایشات حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده (مجذوبعلیشاه) در تاریخ ۱۳۸۸/۷/۱۱

بسم الله الرّحمن الرّحیم … این خبر و خبر گرفتن خیلی مهم است. یعنی انسان بدون این نمی‌تواند زندگی کند، حتی در مورد پیغمبران لغت نبی را بعضی از لغت‌شناسان می‌گویند که از‌‌ همان نَبَأ می‌آید یعنی خبر رساندن. لغت نَبَأ هم در قرآن فراوان است؛ «نَبَأٌ عَظیمٌ». وقتی پیغمبر را مطّلع کردند نه برای این بود که آرشیو بنویسد، یادداشت کند، یک گوشه‌ای بگذارد. پیغمبر از هرچه خبر داشت کوتاهی نمی‌کند از اینکه به […]

عزادارى شهداى کربلا

majzob2در طریقه نعمت‏اللّهى گنابادى مراسم عزادارى امام حسین(ع) از قدیم از مراسم مهم مذهبى این طریقه محسوب مى‏شده است. به‏سبب اهمیّت این موضوع است که مکان اجتماع فقراى این سلسله با عنوان حسینیه است.

 

 

 

تخریب اماکن مذهبی و اعتقادی

Image “خشت اول چون نهد معمار کج/ تا به آخر می رود دیوار کج” وقتی حسینیه را خراب می کنند، عظمت نام حسین (ع) را می شکنند و به این نام شریف توهین می کنند. (یا حسین! خودت می دانی با آنهایی که به تو، به مکانی که به نام تو ساخته شده، توهین کردند و می کنند.) بعد از تخریب حسینیه، نوبت مسجد شد و بعد نوبت خانقاه. درست است که این خانقاه مربوط به سلسله ما نیست ولی به هر جهت اصل بر این است که در اینجا نام خدا برده می شود.

بیانات حضرت آقای مجذوب علیشاه در خصوص عید فطر

Imageهر روزی که همه ی مردم عید بگیرند آن روز عید است. امروز بگویند به مناسبت ستاره زهره عید داریم، عید است. همه مردم از کجا بفهمند؟ چون گفتیم همه مردم اگر بگویند عید است، عید است، ائمه، علمشان نشان می دهد که حالا ما می بینیم که همه ی مردم مسلمان آن روزگار، از همه آنها که تک تک امکان نبود که بپرسند و نمی پرسیدند ولی همه ی آنها را مظهرش را، همان خلیفه می دانستند، کدام خلیفه؟ خلیفه ای که قبر امام حسین را بلدوزر انداخت و شخم کرد. ضریح حضرت را آتش زد با آن قهوه درست کرد، زهر مار کرد. همان خلیفه اگر می گفت: امروز ماه رؤیت شده و عید است، امام همان روز را عید می گرفتند. هرگز اعاده نکردند. ندیدیم که امام امروز عید بگیرند فردا هم اعاده کنند یا امروز در نماز جماعت پشت سر همان خلیفه نماز بخوانند پس فردا اعاده کنند

گفتگوی اختصاصی با حضرت آقای مجذوب علیشاه – سلوک عرفانی در دوره مدرن (بخش دوم)

Image ذکر چیزى است که از اوّل ارادى است و از طریق ذکر، خیال را با اراده مى‏بریم به سوى خداوند، منتها نه به‏معناى موهوم خیال. خیال یعنى تصوّر چیزى که وجود ندارد و ما یا علاقمندیم به وجودش یا مى‏ترسیم از وجودش، این خیال است 

گفتگوی اختصاصی با حضرت آقای مجذوب علیشاه – سلوک عرفانی در دوره مدرن (بخش اول)

 

Image عشق به یک حقیقت، همان ایمان به آن حقیقت است که یک جا لغت ایمان برایش آورده مى‏شود و یک جا عشق. ایمان جنبه خلوصش است که در دل نهفته است و کسى نمى‏بیند، و عشق جنبه بیرونى و جلوه آن است. عشق و ایمان مترادف هم هستند. بنابراین چون ما مسلمان‏ها به یک مبدأ ایمان داریم، ایمان به وجود چنین مبدأیى باعث مى‏شود که متوجّه شویم که کارهاى ما، حساب دارد پس در اینجا، این عقل ایمانى مى‏شود.

 

بیانیه حضرت آقای حاج دکترنورعلی تابنده مجذوبعلیشاه ارواحنا فداه به مناسبت نوروز ۱۳۸۸

Image

روزسوم اسفند به نام روز درویش نامیده شد و این برای دشمنان ایمان ،متصور نیست که مومنین آنقدردلهایشان به هم نزدیک باشد که خود جوش عمل به این اهمیت را انجام بدهند .همه دنبال این هستند که چه کسی باعث این شده است ؟! کسی که باعث این شده است روح ایمان است یعنی پیغمبر (ص)و علی (ع) که در دلهای مومنین جای دارند و از این جهت من ،بدون اینکه دخالتی داشته باشم بسیار خوشحال شدم و امید وارم که فقرا همیشه وحدتشان را حفظ کنند