چاپ چهارم کتاب شریف مجمع‌السعادات به مناسبت یکصد و دوازدهمین سالگرد شهادت حضرت آقای حاج ملا سلطان‌محمد سلطانعلیشاه قدس سره

on .

majmaosaadat96

به مناسبت یکصد و دوازدهمین سالگرد شهادت حضرت سلطان‌العرفاء و برهان‌الحکماء و رأس العلماء المحققین المولی الکامل السعید الحاج ملا سلطانمحمد سلطانعلیشاه شهید بیدختی قدس سره، انتشارات حقیقت خبر از انتشار چاپ چهارم کتاب شریف مجمع‌السعادات سومین تألیف حضرت حاج ملاسلطان محمد سلطان‌علیشاه قدس سره را اعلام کرد.

کتاب شریف مجمع‌السعادات سومین تألیف حضرت حاج ملا سلطان‌محمد سلطان‌علیشاه می‌باشد که به زبان فارسی نوشته شده و در شرح بعض ابواب اصول کافی است. در اول این کتاب آمده است: «چون از نوشتن تفسیر فراغت یافتم در این اندیشه بودم که اخبار مجمله اصول کافی را به قدر وسع خود توضیح نمایم، ولی چون شرح تمام اخبار خیلی بسط پیدا می‌کرد، به نحو اجمال به اخباری که شامل عقاید و اخلاق و اعمال دینی می‌باشد اشاره شده و اخبار مشکله دینی با تحقیقات عرفانی شرح و تفسیر شده است.» این کتاب دارای یک مقدمه و دوازده باب و خاتمه است. در این کتاب آنچه برای یک نفر سالک راه خدا از آداب ظاهر و اعمال شریعت لازم است، شرح و اخباری که مربوط به این قسمت‌ها می‌باشد تفسیر و توضیح داده شده است.

در ادامه مقدمه چاپ دوم این کتاب به قلم حضرت آقای سلطاحسین تابنده رضا علیشاه قدس سره و همچنین مقدمه این کتاب شریف به قلم حضرت آقای حاج ملا سلطان‌محمد سلطان‌علیشاه قدس سره را تقدیم شما خوانندگان گرامی می‌کنیم:

مقدمهٔ چاپ دوم

 بسم الله الرحمن الرحیم
و منه نسل السعادة و التوفیق

 پس از ستایش ذات حق‌تعالی شأنه و درود بر روان پاک خورشید آسمان هدایت و سلطان فلک‌سعادت بزرگ‌ترین پیامبران محمّد بن عبدالله (ص) و دختر والا گهرش فاطمه زهرا (علیهماالسّلام) و دوازده نفر جانشینان آن حضرت و پیروان سعادتمند آن بزرگواران.

سپس عرضه می‌دارد. کتاب شریف مجمع‌السعادات سومین تألیف عرفانی حضرت سلطان‌ العرفاء الالهیین و برهان الحکماء الربانیّین و رأس العلماء المحققین المولی الکامل السعید الحاج ملا سلطانمحمد سلطانعلیشاه شهید بیدختی قدس سره می‌باشد که مشتمل بر تفسیر و شرح بعضی اخبار مجمله کتاب مستطاب کافی است. این کتاب شریف بعضی اخبار ماثوره را در اعتقادات و احکام عملیه و آداب اجتماعی و آنچه برای یک نفر سالک راه خدا از آداب ظاهر و اعمال شریعت لازم است با بیانی ساده و روشن شرح فرموده است.

تالیف این کتاب شریف در تاریخ ششم ذی‌الحجةالحرام ۱۳۱۵ ق خاتمه یافته و در تاریخ چهارم جمادی الثانیه ۱۳۱۷ ق بچاپ رسیده است.

 آن بزرگوار بواسطهٔ علاقه و عشق زیادی که به راهنما و پیر خود جناب حاج محمدکاظم سعادتعلیشاه اصفهانی قدس سره داشتند سه تألیف اولی خود را بنام ایشان نموده و سعادتنامه و بیان‌السعاده و مجمع‌السّعادات نامگذاری کردند.

کتاب مجمع‌السعادات در سال ۱۳۱۷ قمری با چاپ سنگی طبع شده و نسخه چاپ در چهارم جمادی‌الثانیه‌‌ همان سال بخط مرحوم عبدالخالق بن حاج میرزا رضا لنجانی اتمام یافت و چون مدت‌هاست نسخه این کتاب شریف کمیاب و دوستان بدان دسترسی ندارند چند نفر از برادران گرامی حفظهم الله و زادهم توفیقاً مدتی است درخواست و خواهش دارند که اقدام به تجدید طبع آن نمایند و اخیراً فقیر هم موافقت نموده و آقایان مذکور متعهد خرج چاپ آن گردیدند و تحت نظر و مراقبت برادر مکرم جناب حاج سید هبةالله جذبی‌ زاده الله توفیقا و ثبته علی دینه و ایَّدهُ که در این امر احاطه کامل دارند با کسالت مزاج و ناراحتی چشم قبول این امر را نموده انجام شد.

از آقایانی که متعهد مخارج چاپ گردیدند و مایل نیستند نام آنان ذکر گردد کمال خرسندی حاصل است مزید توفیق و وسعت و برکت برای آنان خواستارم.

 برادران مکرم آقایان سید قدرت‌الله آزاد و سید فضل‌الله دانشور علوی و رضا پاسوار وفقهم الله نیز در تصحیح و مقابله و غلط گیری و مراقبت امور چاپ به دستور جناب حاج آقای جذبی همت نمودند تا آنکه بحمدالله توفیق چاپ حاصل شد از خداوند منان مزید توفیقات برادران محترم نامبرده و اجر دارین برای آنان مسئلت دارم در پایان تذکراً عرضه می‌دارم که صفحات اول و وسط و آخر نسخه‌ای که به خط خود آنجناب است و متعلق برادر محترم آقای دکتر نورعلی تابنده می‌باشد کلیشه شده و برای تیمن و تبرک ضمیمهٔ کتاب گردید.

 و السلام علینا و علی عباد الله الصالحین           
فقیر سلطانحسین تابنده رضاعلیشاه               
 به تاریخ ۱۵ شعبان‌المعظم ۱۳۹۴ عید تولد حضرت      
قائم آل محمد عجل الله تعالی فرجه مطابق ۱۲ شهریور ۱۳۵۳


******

مقدمه کتاب

بسم الله الرّحمن الرّحیم

سپاس بی‌قیاس یگانه‌ای را سزاست که ساحت توحیدش بی‌منتهاست و قامت قابلیت انسان را چندین هزار کثرت بخلعت فاخرهٔ وحدت آراست:

تو یک چیزی ولی چندین هزاری                              دلیل از خویش روشن‌تر نداری

و درود نامحدود از دربار حضرت ودود نیاز راه مرشد خانقاه وجود اعنی محمد مصطفی و اهل بیت طاهرین و اوصیاء معصومین آن جناب خصوصاً سرحلقهٔ اهل صفا و پیشوای ارباب وفا علی عالی اعلا صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین.

و بعد چون این بی‌بضاعت سلطان‌محمد بن حیدر محمد عفی الله عنهما از اول جوانی به مطالعه و تفکر در کتب تفاسیر و اخبار معصومین (ع) مشعوف بوده و اغلب اوقات خود را در آن‌ها صرف می‌نمود و گاهی بعض نکات و لطایف که در خاطر می‌آمد به خیال می‌آورد که ثبت اوراق نماید تا در روزگار بماند، و موفق شده به وضع تفسیر کتاب الهی آن‌ها بود که اخبار مجلهٔ اصول کافی را ثبت نموده و بعد از اتمام آن در اندیشهٔ این بقدر وسع خود توضیح نماید و شرح جملهٔ اخبار آن کتاب چون بسطش زیاده از حد می‌شد، ناچار به نحو اجمال اشاره نمود به علوم ثلاثهٔ دینیه، که آیات محکمات و فرایض عادلات و سنن قائمات باشد که در خبر حضرت ختمی‌مرتبت (ع) اشاره به آن‌ها رفته است که فرمود:

انما العلم ثلاثه: آیة محکمه او فریضهٔ عادله او سنة قائمه و مجملی از این علوم را به قید تحریر در آورد، و اصول عقاید را بترتیب اصول کافی مرتب ساخت و در ذیل آن اشاره بعض اخبار مجملهٔ اصول کافی نیز نمود و آن دو قسم دیگر را به وضع مناسب ترتیب داد، و نامیدم این مجموعه را به مجمع‌السعادات و ترتیب دادم او را بر مقدمه و دوازده باب و خاتمه.

مقدمه - در بیان اینست که اصناف انسان با کثرت اصناف و افراد از سه صنف بیرون نیستند، صنفی مجذوب صرفند یا دیوانهٔ محض و با این‌ها کتاب و خطابی نیست زیر که صنف اول فی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلیلکٍ مُقْتَدِرٍ قرار گرفته، و ثانی ملحق به حیوان گردیده و صنفی به زمهریر طبع افسرده و بر عامل طبع و ماده چسبیده و این فرقه را اگر انذارات الهی نفع نبخشد خطاب و کتابی نافع نخواهد بود، و صنفی به حرارت شوق گرم و به برودت نفس و طبع سردند و این را خطاب و کتاب نافع و تبشیر و انذار جاذب و رادع است، و برای این فرقه بهترین معّدات نظر کردن به صورت مبارکهٔ علماء و نشستن در حضور آن بزرگواران و گوش دادن به اقوال ایشانست، و بعد از این‌ها بهترین اسباب نظر کردنست در تفسیر آیات و اخبار ائمه معصومین علیهم‌السلام و آثار بزرگان دین که البته گرمی شوق را زیاده و گرمی طلب را به لذت وجدان متصل می‌سازد.

و چون مجموع این مجموعه نیست مگر آثار بزرگان دین و کلمات بشارت آیات آن معصومین علیهم‌السلام چه بلفظ خبر نقل شده باشد یا بغیر لفظ خبر ذکر شده باشد، امید که ناظرین به عین انصاف نظر نمایند و نظر لجاج و اعتساف را از خود دور دارند و از نظر کردن در آن بهره بردارند.

و الله الموفقُ و المعینُ وه حبی و نعمَ الوَکیل.


******

علاقمندان می‌توانند برای مطالعه و دانلود این کتاب ارزشمند به کتابخانه مجذوبان نور مراجعه کنند.

نظر خود را اضافه کنید.

ارسال نظر بعنوان میهمان

0
  • هیچ نظری یافت نشد

حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده (مجذوبعلیشاه)

دیداری و شنیداری

حقوق / سلامت و جامعه

درس نامه

تماس با ما / پیوند ها